Ясрляр бойу мцяллимляр жямиййят арасында ян нцфузлу шяхсиййят щесаб едилмишляр. Мяктяблинин тящсил, тярбийя вя мядяниййят сявиййяси мцасир мусиги мцяллиминдян асылыдыр. Эянж няслин инжясянят ясярлярини гаврамасы, йалныз йцксяк сявиййядя билик, бажарыг вя вярдишляря малик олан мцяллимляр тяряфиндян щяйата кечириля биляр. Мусиги мядяниййятинин йайыжысы кими мусиги мцяллиминин ясас вязифяси бядии зювгц тярбийя етмяк, щяйат севэиси, вятянпярвярлик дуйьуларыны ашыламагдыр. Демяли, мусиги мцяллими мусиги васитясиля инсан тярбийячисидир. Инжясянятля билаваситя цнсиййятдя олмаг юзц тярбийяви ящямиййятя маликдир. Мусиги тящсили естетик тярбийянин ян мцщцм сащясидир. Бядии зювгцн инкишафы вя мусигинин баша дцшцлмяси цчцн мусиги мяктябляри шябякяси йарадылмышдыр.

        Мусиги мцяллими истиснасыз олараг бцтцн ушагларда мусиги габилиййятляринин инкишафынын мцмкцнлцйцня вя зярурилийиня инанмалыдыр, о, мусиги тясяввцрляри зяиф олан ушагларла бажарыгла ишлямялидир, ушагларда чалышмаг арзусу ашыламалы, онларда йарадыжылыг, юзцнятязащцр севинжи тярбийя етмяли, фярди мяшьялянин вахтыны сямяряли мцяййянляшдирмяйи вя онун кечирилмясинин мцхтялиф формаларындан истифадя етмяйи бажармалыдыр.

        Педагоъи тялим-тярбийя ишиндя мцяллимя щямишя шаэирдлярин йаш вя фярди габилиййятлярини нязяря алмаг лазым эялир. Унутмаг олмаз ки, лап ушаг йашларындан мцяллим йанына йюнялдилмиш шаэирд “щяля еластиклийини итирмямиш жанлыдыр”. Бу “Жанлы”нын еластиклийи заман кечдикжя итяжяк вя бу еластик “жанлы”йа илляр ярзиндя щансы форма верился ону да горумуш олажаг. Истянилян йахшы нятижяни ялдя елямяк цчцн ушаьы лап кичик йашларындан сечилмиш истигамятдя йюнялтмяк лазымдыр. Йенийетмя йаш дюврцндя олан шаэирдлярля ушаглыг дюврцнц кечирян шаэирд кими данышмаг олмаз. Бу йаш дюврцндя юзяйи артыг сян гоймурсан, сяня гядяр юзяк гойулмуш олур. Сян артыг сяня верилян, мцяййян гядяр билийя малик олан шаэирдля ишляйирсян вя юз тяляблярини о шаэирддян асанлыгла ала билмирсян. Демяли, нязяря алмаг лазымдыр ки, мясялян, артыг йенийетмялярин юз бахыш вя ягидяляри вардыр, онлар кечид дюврцндя буну горуйуб сахламаьа чалышмалыдыр. Беля ушагларла иш заманы репертуарын сечилмяси мясяляляри вя зювг тярбийясиндя нязакятли олмаг чох важибдир. Артыг онларын юз зювгляринин йетишдийи дюврдцр. Бу йашын нцмайяндяляри кичик бир сарсынты иля мусигийя олан щявясдян,мейлдян тез дцшя билярляр. Онларла иш заманы олдугжа диггятли олмаг лазымдыр. Хцсусиля груп дярсляриндя бу йаш групуна аид шаэирдляря хцсуси гайьы эюстярмяк тяляб олуна биляр. Яэяр биз даща ашаьы йаш групундакы шаэирдляря йол эюстярмяйи гятиййятля важиб олдуьуну вурьулайырыгса, йенийетмялик дюврцндя ися шаэирдлярин артыг юз фикилярини даща важиб тутмалы вя онларын фикирляриня уйьун дярс планы иля ишлямялийик. Бу йаш дюврцндяки шаэирдляр артыг мцяййян бир фикря, эяляжяк барядя плана мянсуб олурлар. Онлар артыг галмалы вя йахуд галмамаларына аид бир фикря сащиб олурлар. Тябии ки,эяляжякдя мусиги иля мяшьул олажаьына гярар верян шаэирд дярсдя даща жидди вя дярся гаршы даща мясулиййятли олажагдыр. Бу йаш групунда мцяллим шаэирдля сярт давранмаьы тамамиля унутмалыдыр.Бу яксяр щалларда щявясин йох олмасына эятириб чыхарда билир. Беля олан тягдирдя мцяллимдян максимал дяряжядя дцзэцн истигамятляндирмяйи бажармаг тяляб олунур.

        Мцяллим истяся истянилян шаэирдя юз тядрис етдийи фяння мящяббят ойада биляр. Юз давамчысыны истядийи сявиййядя йетишдирмяк йалныз мцяллимлик сянятиня мяхсусдур. Мцяллим ня гядяр дцнйаэюрцшлц, биликли, щазыржаваб оларса йетишдирдийи шаэирд дя эяляжякдя бир о гядяр савадлы кадр олажагдыр. Тябии ки, бу цнсцр мусиги сащясиндя дя юзцнц бу жцря эюстярмякдядир. Бунун цчцн биз Ц.Щажыбяйли дюврцндян эялян мцяллим-шаэирд ардыжыллыьына нязяр йетирсяк кифайят гядяр нцмуня эюстяря билярик. Эюрцн ня гядяр савадлы бястякарлар, мусигишцнаслар йетишиб вя йетишмякдядир.

        Мцасир мусиги мцяллиминин биликляри лап гядим заманлардан тутмуш бизим эцнляря гядяр мусиги мядяниййятини ящатя етмялидир. “Истянилян пешякар мусигичи-мцяллим мусиги нязяриййясини ясаслы сурятдя билмяли вя онун практики тятбиги усталыьына йарадыжы сурятдя малик олмалыдыр”(1.с.73). Азярбайжан вя харижи юлкя мусигиси вя щямчинин халг йарадыжылыьы тарихини билмяк мяктяблилярин цмуми естетик тярбийясинин вязифяляриня уйьун эялян мцхтялиф мусиги щадисяляринин эениш вя щяртяряфли гавранылмасынын мцщцм ясасы ола биляр. Нязяря алмаг лазымдыр ки,шаэирдин дярсля баьлы веряжяйи истянилян суала дцзэцн вя ясаслы шякилдя жаваб вермяк мцяллимин ющдясиня дцшян ясас шяртлярдяндир. Бу амилля мцяллим щансы сявиййядя билийя малик олмаларыны да нцмайиш етдиря билярляр. Мусиги мцяллими йашадыьы дюврдя баш верян бцтцн ясас мусиги щадисяляриндян илк нювбядя мялуматлы олмалыдыр. Дярс заманы олан фасиляляри жямиййятдя баш верян мядяни щяйатин мусигили щадисялярини данышмагла долдура биляр. Мян эянж бир мцяллим кими беля дцшцнцрям ки, бир саат йарымлыг нязяри дярсдя шаэирд фасилясиз олараг дярсля мяшьул оларса эялян нювбяти дярсляр шаэирдя олдугжа марагсыз эяляжяк вя бу заман давамиййят дярся гаршы азалмыш олажаг.

        Юз мцшащидяляримдян ону дейя билярямки, дярсдя ара сыра жямиййятдя баш верян щадисялярля баьлы олан диалоглар шаэирдин тяфяккцрцнцн вя юз фикринин формалашмасында олдугжа бюйцк тясир эюстярир. Лакин онуда гейд етмяк лазымдыр ки, бу диалоглар гыса мцддятли олмалы, яэяр шаэирд артыг фикрини дярсдян тамам узаглашдырмышса йенидян дярсин давамына гайытмаг да онун цчцн марагсыз ола биляр. Мцяллим бу сащядя дя юзцнц чох йцксяк билийя малик олдуьуну эюстярмялидир. Шаэирдлярин мцяллимин билийиня дцнйа эюрцшцня щясяд апармалары дцшцнцрямки, шаэирдин бу сащядяки эяляжяк инкишафына бюйцк тясир эюстяря биляр.

        Мцяллим онун дярсиня айрылан дярси максимум дяряжядя мараглы кечирмялядир. Шаэирд дярсдян чыхандан сонра чох бюйцк сябирсизликля эялян дярси эюзлямялидир. Бу амили йаратмаг тябии ки, мцяллимин тякжя елми биликляри иля кифайятлянмир. Мцяллимин шяхси кейфиййятляри дя елми-биликляри иля бярабяр сявиййяли олмалыдыр. Пешяйя щяр щансыса иниститутда йийялянмяк олар, бу мцмкцндцр. Анжаг дцшцнцрямки, мцяллим йахшы мцяллим олмаг цчцн тякжя дярс вясаитляри вя йахуд академийалар, инсититутлар кифайят етмир.

        Эюзял мцяллим ялдя етдийи биликляри, топладыьы мялуматлары, тяжрцби ясасларла да эюстярмяйи бажармалыдыр. Тяжрцбядя сон дяряжя ещтийатлы вя щяссас олмалыдыр. Шаэирдляр мцяллимин щяр сюзцня, щяр щярякятиня гаршы олдугжа щяссас олурлар. Шаэирд дярсдя формалашмалы, шяхсиййят олараг йетишмялидир. Буна айлар, илляр сярф олунур. Сонда мцяллим гойдуьу ямяйин мцгабилиндя нятижя эюрцр. Яксяр щалларда ялдя олунан кадр мцяллимин эюстярдийи зящмятля бярабяр сявиййяли олур. Яэяр мцяллим бу кадрын йетишмясиндя бцтцн жаныны гойубса чох надир щалларда зяиф нятижя ола биляр. Зящмят вя нятижя сонда бир-бириня бярабяр олур.

        Мусиги педагоэикасында эедян методики иш заманы мцяллимин дцзэцн билдийи ардыжыллыьа риайят олунмалыдыр. Мисал олараг беля бир садя нцмуня эятирим ки, нотлар кечирилдикдян сонра доминанта цчсяслиси кечирился шаэирд бу дярсдян ня анламыш олар. Тябии ки, шаэирд бирдян биря алма сюзцнц юйряниб вя дярщал бцтцн гайдалара риайят едилмякля фели будаг жцмляси гура билмядийи кими, нотлары юйряндикдян сонра доминанта цчсяслисини гурмаг да онун цчцн мцмкцнсцз бир шей ола биляр. Ян азындан гайдалара уйьун о дярси анламыш олмайажаг.

        Демяли, нятижя етибариля ону дейя билярик ки, мцяллим дярся башламамышдан габаг кечяжяйи дярся там щазыр олмалы, шаэирдя дярси щансы методики прийомларла дярси кечяжяйини тяйин етмяли, гаршысында олажаг шаэирдин веря биляжяйи бцтцн суаллара щазыр олмалы, шаэирдин мягсядини вя ян ясасда мцяллимин юз гаршысына гойдуьу мягсяди там олдуьу кими дярк етмяли вя бунлара там щазыр олдугдан сонра дярся башламалыдыр. “Мусиги мцяллиминин иши юзцнцн чохпланлылыьы иля сяжиййялянир: ушаглара мусиги, онун форма вя ъанрлары щаггында мараг вя шювгля сюз ачмаг, мащныларын юйрянилмяси вя ифасы цзря мяшьяляляри йцксяк профессионал сявиййядя апармаг, нязяри биликляри анлашыглы вя мараглы формада мянимсятмяк” - (2.с.11). Истянилян мцяллим шаэирдинин эяляжяйини парлаг эюрмяк арзусунда олур.

        Мцяллим ядля етдийи биликлярля кифайятлянмямяли даима инкишаф етмялидир. Заман кечир, дюврцмцздя баш верян инкишаф ачыг-ашкардыр. Тябии ки, мусиги мцяллими мядяни сащянин инкишафы цчцн юз цзяриндя даима ишлямяли вя йетишдирдийи шаэирдя дя бу амили ашыламалыдыр. Дащи шяхсиййят Г.Гарайев демишдир:- “Мусиги сяняти чеврясиндя ишлядийим хейли замандыр. Ялбяття, сакитликдя дя йашамаг оларды. Лакин динжлийин башланьыжы сянятин сону демякдир. Йериндя саймамаг цчцн, эяряк юзцн юзцндян “цз дюндярмялисян”. Нежя ки, В.Шкловски дейиб: “Бой атмагдан, йеткинляшмякдян йорулмадыьымдан, мян даим дяйишилмялийям.”(3)

        Иллярин нятижяси олараг мусиги мцяллими йа виртуоз бир мусигичи йарадар, йа да ади бир мусиги савады иля кифайятлянмиш олар. Бу, йеня дя методики просесдя, мцяллимля-шаэирд арасында олан гаршылыглы мцнасибятдян асылыдыр. Бу чятинликля баша эялян педагоъи просесдя щяр кяся уьурлар арзу едирям.

        ЯДЯБИЙЙАТ

        1.Кянэярлинскайа Т.Ф. Мусиги Педагоэикасы. Бакы, 2009.

        2.Ясэярова С.М. Мусиги мцяллими. Бакы: Ишыг, 1993.

        3.Вопросы литературы. Jurnal,M.:1967-№11