Чешидиня вя эениш йайылмасына эюря симли алятлярин Азярбайжан мусиги мядяниййятиндя мцстясна йери вар. Йазылы мянбялярдя симли чальы алятляринин йаранмасына даир бир чох яфсаняляр мювжуддур. Рявайятя эюря, гарталын аьаж башында парчаладыьы бир щейванын баьырсаглары даьылараг аьажын будагларына долашыр

        . Сонрадан гуруйуб тарыма чякилмиш гуру баьырсаг кцляк ясдикжя титряйяряк мцхтялиф мусиги сясляри вермяйя башлайыр. Бу сясляри ешидян гядим инсанлар илк симли чальы алятлярини ижад едирляр. Бу яфсанядя щягигятя уйьун бир факт вар. Доьрудан да тарихян симли чальы алятляринин эювдяси, голу вя кялляси мцхтялиф аьаж нювляриндян, симляри вя голуна баьланмыш пярдяляри ися мцяййян цсулларла щейван баьырсаьындан щазырланмышдыр. Азярбайжан мусиги мядяниййятинин инкишафында явязсиз тарихи ящямиййяти олмуш чохсайлы симли мусиги алятляри заман-заман формалашараг, мцасир мусиги алятляринин йаранмасына юз тясирини эюстярмиш вя бу эцнцмцзя эялиб чатмышдыр.

        Азярбайжан симли чальы алятляри ифа тярзиня эюря дюрд група бюлцнцр:

        Мизрабла чалынанлар - тар, саз, уд, ганун, бярбяд, руд, рцбаб, гопуз, чоьур. Каманла ифа едилянляр - каманча, чяганя. Бармагла ифа едилянляр (дартымлы) - чянэ, Ширван тянбуру. Аьаж тохмагла ифа едилян – сантур.

        Сантур зярб мусиги аляти. Йатыг сазлар аилясиня мянсубдур. Ганун, нцзщя вя бу нюв алятлярдян щесаб едилир. Сантурун бу алятлярдян башлыжа фярги онун ики йцнэцл аьаж тохмагла (мизрабла) чалынмасыдыр. Она эюря дя сантур щям дя зярб мусиги аляти сайылыр. Яфсаняйя эюря, Давуд пейьямбяр бир сыра мусиги алятляринин, о жцмлядян сантурун йарадыжысы олмушдур. Давуд Анахт ерамыздан 10 яср яввял йашамыш Исраил йящуди дювлятинин башчысы олмушдур. Яфсаняйя эюря биринжи мцгяддяс китаб олан “Зябур” Аллащ-тяала тяряфиндян пейьямбяр Давуда назил олунмушдур. Тарихи мянбялярдя щязряти Давуд пейьямбяр, бюйцк алим вя сяркярдя, хош авазлы ханяндя, мусиги алятляринин мащир ифачысы кими тясвир олунмушдур. Йящуди пейьямбяри Амосун ясярляриндя дя бу фикир юз яксини тапмышдыр.

        Сантур щаггында Р.Йектабяй йазыр: «Бу чальы аляти чох гядим олуб, «Тюврат»да «псантерин» «зябур» адландырылыр. Сантур кялмяси бунун башга бир шяклидир» ¹.

        Низами Эянжяви юз ясяриндя, Давуда “Зябур”у тяриф едяряк, фикрини беля ифадя етмишдир.

Кюнлцмцн евини нурунла бязят!
Сянин тярифиня дилими юйрят!
Давуд тяк кюнлцмц тязяля щяр ан,
Галсын Зямбурумун шющряти щаман ².

Хягани Ширвани ися зямбурун хош авазыны беля тяряннцм етмишдир.

Нурдан йаранмышдыр нитги няфяси
“Зябур” няьмясидир ширин няьмяси ³.

Сантурун сон ясрлярдя Азярбайжан мусигисиндяки ролу онун бярпасындан сонра башламышдыр. Беля ки, алятин бярпасындан яввял Гузей Азярбайжанда сантур ифачыларына тясадцф олунмур, лакин тарихи вя ядяби мянбялярдя сантур аляти барядя бязи мялуматлара раст эялмяк олур.

        Гейд етмяк лазымдыр ки, сантур вя о нюв мусиги алятляринин тарихян бир чох халглара мяхсуслуьу данылмаздыр. Ону бир халгын йарадыжылыьына шамил етмяк дцзэцн сайыла билмяз.

        1920-жи илдя Азярбайжанда болшевик мядяниййятинин эцжляндийи бир дюврдя онларла мядяни-тарихи абидяляр учурулуб, даьыдылды. Кечмишля ялагядар ня вар идися, щяр шей демяк олар ки, шцбщя алтына алынды. Чальы алятляринин шащы олан тарын чалынмасы гадаьан олунанларын сырасына дцшдц. О жцмлядян дя халг арасында ара-сыра тясадцф едилян бир сыра алятлярин унудулмасы сцрятлянди. Мящз сантур да беляжя унудулду.

        Азярбайжан дилчилийиндя ономалоэийанын мцхтялиф сащяляри тядгиг олунса да, ктематонимика – йяни мусигийя аид хцсуси яшйа адлары щяля юйрянилмямишдир. Алимлярин фикринжя, ктематонимика термин групу дилчиликдя бир нюв тядгигатдан кянарда галмышдыр. Мусигийя аид хцсуси яшйа (мусиги алятляри нязярдя тутулур) адларынын юйрянилмяси алятин адынын щансы диля мянсуб олмасы, билаваситя халгымызын мядяни-тарихи ирсиндя ролу, ифачылары, ифа цсуллары, щазырланмасы, репертуары вя башга сащялярин цзя чыхарылмасына эениш имкан йарадыр. Щазырда еля мусиги алятляри вардыр ки, онлара дцнйанын чох йериндя тясадцф етмяк олар. Беля чальы алятляринин тясвириня тарихи-мядяни абидялярдя, адларына гядим китабларда, юзляриня ися ара-сыра дцнйанын мцхтялиф музейляриндя раст эялмяк олар. Мящз щаггында сюз ачдыьымыз сантур да беля мусиги алятляриндян биридир.

        Тцркдилли халгларын мусиги мядяниййятиндя бир термин бу эцн дя йашамагдадыр – йатыг сазлар. Бу термин бир сыра сантур типли мусиги алятляринин илкин вя цмуми адыдыр. «Йатыг», «йатуган» вя башга сюзляр чальы алятинин щамарлыьына, гурулушуна ишаря олараг дейилмишдир. Мусигичи алим доктор Фарук Шцмерин “Яски тцрклярдя мусиги вя ойун” мягалясиндяки бу барядя фикри мараглыдыр. О йазыр: “Монголлара мяхсус диэяр бир чальы аляти дя йатугандыр. Бу чальынын да фарсларын “семтур” (сянтур, сантур) дедикляри чальы аляти олдуьу билдирилир”⁴.

        Ъетыэен газахларын йатыг сазларынын ян типик нцмунясидир. Гядим ъетыэен йедди симли иди. Симлярин алтында хяряк явязи гойулмуш сцмцк ашыглар (гойун ашыглары) саьа вя сола чякилмякля сяслярин дягиг йерини тяйин етмяк мцмкцн олурду⁵.

        Йатыг сазларын ян гядим вя садя нцмуняляриня Тува вя Хакас халгларында да тясадцф етмяк олар.

        Мцасир дюврцмцздя йатыг сазларын ян типик нцмуняляриндян бири сантур адланыр. Сантур щазырда Иранда йашайан мцхтялиф халгларын ян севимли вя чох йайылан алятидир. Алятин мцхтялиф формаларына вя гурулушларына да бу юлкядя даща чох тясадцф едилир (шякил 31).

        Мяжид Кийани «Щяфт дястэаще мусигийе Иран» ясяриндя гейд едир ки, «Иран милли чальы аляти олан сантур бу алятлярин ян гядими, ян камилидир». Мцяллифин фикринжя, сантур Шярг алятидир вя онун мювжудлуьу 3000 иля йахын сайыла биляр.

        Елла Зонис «Классик фарс мусигиси» ясяриндя К.Заксын фикриня ясасланараг билдирир ки, «Орта Шярг мусиги алятляринин яксяриййятиня зидд олараг, ситранын (сантурун) щеч бир нювц антик дювря аид едиля билмяз». Мцяллиф щесаб едир ки, сантур илк дяфя ХЫ ясрин Иран шаири Манучющр тяряфиндян мусиги алятляриндя чалан мцхтялиф гуш нювляринин тясвир едилдийи поемада мейдана чыхмышдыр. Алятин юзц ися Сяфияддин Урмявинин «Китаб ял-ядвар» ясяриня гядяр тясвир едилмямишдир. Ясярдя верилян шякилдя сантур дцзбужаглы олуб, нцзщя адландырылмышдыр.

        Чальы алятляринин йаранма тарихини дягигляшдирмяк, онларын ихтирачылары щаггында фикир сюйлямяк яксяр щалларда чятинлик тюрядир. Бизя гядяр эялиб чатмыш бир нечя алят вар ки, онларын йаранма тарихи, мцяллифляри барясиндя гысажа да олса, мялумат вермяк олар.

        Иранын Тещран шящяриндя Маддейи Мядяниййят Сярэи салонунда вя Москвада М.И.Глинка адына Мяркязи Дювлят Мядяниййят Музейиндя сахланылан алятляр арасында ХЫЫЫ-ХЫВ ясрляря аид бир нечя сантур нювц нцмайиш етдирилир. Новгород шящяриндя археолоъи газынтылар заманы тапылмыш вя ХВЫ-ХВЫЫ ясрляря аид едилян дцзбужаглы сантур (гусли) бу алятин эениш бир яразидя мювжуд олмасыны эюстярир.