МЯХЯЗШЦНАСЛЫГ
ХВ ЯСР ШИРВАН АЛИМИНИН «МУСИГИ МЯЖЯЛЛЯСИ»
Земфира СЯФЯРОВА
НИЗАМИ ЭЯНЖЯВИ ЙАРАДЫЖЫЛЫЬЫНДА МУСИГИНИН ВЯСФИ
Яминя ТУНЖАЙ

Мятлябя кечмядян яввял, мян бу кичик мягалядя дцнйа корифейи кими шющрят тапмыш Низаминин ня щяйат вя йарадыжылыьындан, ня дя онун ясярляринин тящлилиндян сюз ачмаг фикриндя дейилям. Чцнки дцнйа Шяргшцнаслыьында, о сырадан Фирудин бяй Кючярли, алим Низамишцнас академик Щямид Араслы вя бир чох танынмыш алимляр вахтиля Низами щаггында лайигли фикир вя мцлащизялярини юзляринин нечя-нечя китабларында ятрафлы шякилдя халгымыза ярмаьан етмишляр. Мян ися бир Азярбайжан гадыны кими гцрур дуйараг тявюзакарлыгдан узаг олмадан дейя билярям ки, иллярдян бяри мяни юзцня мяфтун едян Низаминин ясярляриндяки щикмятли кяламлары сюз-сюз охуйараг шаирин елмин бцтцн сащяляриндя фялсяфи дцнйасы иля азажыг да олса таныш ола билмишям. Бу да онун нятижясидир ки, 1979-80-жы илляр арасында «Азярбайжан мцяллими» гязетинин кечмиш баш редактору мярщум Шащин Сяфяровла бирликдя телевизийа иля Низаминин фялсяфи дцнйасындан мцтямади олараг силсиля верилишлярдя чыхышлар етмишям. О верилишляр архивимдя инди дя сахланылыр. Мадам ки, сющбят Низамидян эедирся онун тарихян Азярбайжан шаири кими сой-кюкц иля баьлы йанлыш мцлащизя вя фикирляря бир гядяр айдынлыг эятирмяк лап йериня дцшярди. Бу эцн истяр ядябиййатымызла, истяр тарихимизля вя еляжя дя мусигимизля ялагядар кечмишимизин талейи биздян милли вящдят, йцксяк демократийа мядяниййяти, вятян-пярвярлик, мин иллик тарихимизин мящсулу олан ядяби-мяняви ирси горумаг, танытмаг язми тяляб едир. Еля бунунла баьлы олараг 2005-жи илдя Эянжядя сяфярдя олан Иран президенти Щатяминин дащи

       Азярбайжан шаири Низаминин мягбяряси юнцндя дедийи сюзляр йада дцшмяйя бизмяз. «Низами бюйцк фарс шаиридир, фарс ядябиййатынын зирвясидир. Иранын вя Исламын кечмиш дювлятляринин щикмятли шаирляриндяндир. Низамини яразисиндя уйудуьу торпагдан башга Азяр-байжан халгы иля щеч бир шей бирляшдирмир» сюзляри азмыш кими, 2006-жы илдя Иранын Азярбайжандакы сяфири Низамини, щяля цстялик Шящрийары да яфшары тяряфиндян «фарс» шаири кими гялямя вермяси мян дейярдим ки, дамарларында милли рущ иля дювран едян щяр бир Азярбайжан вятяндашыны гязябляндирмяйя билмяз. Одур ки, буна жаваб олараг 29/ВЫЫ-2006-жы илдя эежикмядян «Республика» гязетинин бцтцн 2-жи сящифясини ящатя едян мягалядя Низаминин Азярбайжан шаири кими дцнйа тарихиндя танындыьы щалда онун сой-кюкц иля баьлы фарсларын беля ясассыз вя гейри-елми йалан вя бющтан фикирляриня мцнасибятими кяскин тутарлы шякилдя дцнйа шяргшцнас классикляринин дедийи фактлара истинад едяряк, мягаляни Азярбайжан дилиндян фарс дилиня халг шаири Балаш Азяроьлу васитясиля тяржцмя елятдиряряк Низаминин щягигятян кюклц шякилдя Азярбайжан шаири кими рясми олараг йазылы формада Ирана да эюндярмишям. Инди ися охужулара гаранлыг галмасын дейя, мягалядян бязи ясас фактлары гысалдылмыш шякилдя сизин нязяринизя чатдырмаг истярдим.

        Доьрудур, Низами ясярлярини о сырадан «Хямся»ни фарс дилиндя йазмышдыр. Анжаг бу, шаирин мяншяйини фарслара баьламаг цчцн ясас вермир. Еля шаирин юзцнцн «Сирляр хязиняси» ясяриндя фарс дилиндя дедийи сюзляри йада салаг:

        «Педярвяг недярмяр мяга торкбуд

        Бе фярзянини щяр йеки горг буд».

        (Тяржцмяси: «Мяним дядя бабам тцрк иди аьылда вя жясарятдя щяр бири гурд кими иди»). Тарихин мцхтялиф дюврляриндя бу вя йа башга халга мянсуб олан алимлярин, шаирлярин ана дилиндя дейил, башга бир дилдя вя йа ейни заманда бир нечя дилдя ясяр йазмасы надир щадися олмамышдыр. Гядим Рома тарихчиси Фаби ясярлярини йунан дилиндя йазмышдыр. ХЫЫ ясрдя Йахын вя Орта Шяргдя дя вязиййят беля иди. Ярябжя савад ала билян алим вя шаирляр дя ясярлярини ярябжя йазырдылар. Чцнки яряб истиласы дюврцндя яряблярин щакимиййяти алтында олан бцтцн юлкялярдя яряб дилинин рясми дювлят дили, елм ожагларында тящсилин яряб дилиндя олмасы буна шяраит йаратмышды. Яряб дили иля шеирдя аз-чох рягабят апаран фарс дили иди. Буна эюря дя мцхтялиф халглардан олан бир чох ядиб алим яксяр щалда елми ясярлярини ярябжя, шеирлярини ися фарс дилиндя йазырдылар. Бу вязиййят дя халгларын ана дилини сыхышдырырды. Одур ки, Низамилярин, Хаганилярин фарс вя яряб дилиндя йазмасы тарихи, ижтимаи зярурятля баьлы сябябляр иди. Низамидян сонра ХЫЫЫ-ХВЫ ясрлярдя Фцзули, Нясими, Нясряддин Туси вя башгалары да фарс, яряб вя Азярбайжан дилляриндя йазырдылар. Бир тяряфдян дя халглар арасындакы сийаси, мядяни, ядяби ялагяляр буну тяляб едирди. Бу защирян садяжя елми сящв кими эюрцнся дя яряб вя фарс дили мяняви мядяниййятин йаранмасында яряблярдян вя фарслардан гат-гат артыг фяалиййят эюстярян башга халгларын мядяни, ядяби ирсиня гаршы бир тяжавцз иди. Бу амансыз сящвин ажы нятижяляри щяля дя арадан галдырылмамышдыр. Азярбайжан шаири Низаминин дя «фарс» шаири адландырыл-масынын кюкц, бир дя ян чох Авропа шяргшцнасларынын сящви иля ялагядардыр. Шярг халгларынын тарихиня, ядябиййатына дяриндян бяляд олан мяшщур шяргшцнаслардан академик Агафон Крымски «Низами вя онун юйрянилмяси» адлы тядгигатында йазыр: «Щеч жцр етираф едилмяси мцмкцн олмайан чох йахшы бир фикир вар ки, ясярляринин фарс дилиндя олмасына бахмайараг Низами бцтцнлцкля юз доьма Азярбайжанынын шаири олараг галыр.

       Азярбайжанлы Низами иля Азярбайжан халгы щаглы олараг фяхр едя биляр». Бакы 1940-жы ил сящ.6-7. Ейниля бу фикирляря Гярби Авропада да Валтер, Меаъ, Тотейнун сюзляриня дя тясадцф олунур. Е.Бертелсин «Бюйцк Азярбайжан шаири Низами» адлы китабы даща чох мяшщурдур. «Мян жясарятля фактлар ясасында дейя билярям ки, Низами яслян Азярбайжанлыдыр» Ядябий-йат: «Е.Бертелс Бакы 1940 сящ. 35. Азярбайжан поезийасыны авропалыларла таныш етмяк сащясиндя илк дяфя фяалиййят эюстярян Адам Олеаридир. О, Азярбайжанда олмуш, Шамахыда Азярбайжан шаирляри щагда мялумат топламыш, шаирляр арасында Фцзули, Хагани иля бярабяр Низаминин дя адыны чякир. Бу жящятдян Азярбайжан ядябиййат-шцнаслыьында танынмыш тядгигатчы ядябиййатшцнас Фирудин бяй Кючярли юзцнцн «Азярбайжан ядябиййаты тарихи материаллары» адлы ясяринин биринжи жилдиндя Азярбайжанын Эянжя мащалындан олан шаирляриндян данышаркян йазмышдыр: «Шейх Низами Эянжяви бюйцк Азярбайжан шаири кими ряван тяб вя ширин зябан шаир дцнйа цзцня аз эялибдир». Бундан башга, Низаминин сой-кюкц иля баьлы шаирин ясярляриндя Азярбайжан тарихиня, гядим мадди-мяняви мядяниййятиня аид хейли мараглы мялуматлар вардыр. О жцмлядян, Низамидя халг сюзляри, халг ифадя вя зярб мясялляри дя аз дейилдир. Бу щагда бах: /Щ.Араслы Шаирин щяйаты. 1940-1967; Низами Эянжяви. Мягаляляр мяжмуяси: 1947. М.Я.Рясулзадя. сящ. 130. Азярбайжан шаири Низами. Анкара) Башга бир йердя «Низами тцркжя дцшцнцб фарсжа йазмышдыр». Мящз бунун цчцндцр Низамини вя Хаганини охуйан фарс зийалылары «Буйе торк миайяд» йяни бурдан тцрк гохусу эялир. Низаминин сянят дилиня тцрк дили бахымындан йанашмайан шярщчиляр бу дейимлярин чохуну изащ едя билмямиш тяхмини шякилдя шярщ етмишляр». (Щ.Араслы сящ 694. Низами Эянжяви доьма вятянини чох севмиш ону сещркар йурду Бабил иля мцгаися етмишдир.

        Материалларла бцтювлцкдя таныш олмаг цчцн ъурналын чап вариантына мцражият едя билярсиниз.