|
МУСИГИШЦНАСЛЫГ
ТАРИХ ВЯ МЦАСИРЛИК ПРИЗМАСЫНДАН ТОФИГ ГУЛИЙЕВИН МАЩНЫ ЙАРАДЫЖЫЛЫЬЫНА БИР БАХЫШ
Шящла ЩЯСЯНОВА
КОМИК ТАМАШАЛАРДА МУСИГИНИН ЯЩЯМИЙЙЯТИ
Ругиййя СЦЛЕЙМАНОВА
ЗЦЛФЦГАР ЩАЖЫБЯЙОВУН “АШЫГ ГЯРИБ” ОПЕРАСЫ
Фидан НЯСИРОВА
Ф.ЯМИРОВУН «ЭЮЗЦН АЙДЫН» МУСИГИЛИ КОМЕДИЙАСЫ (ъанрын 100 иллийиня)
Эцларя ВЯЗИРОВА
СЕВДА ИБРАЩИМОВАНЫН ГАРЫШЫГ А ЖАППЕЛЛА ХОРУ ЦЧЦН «ЯЗИЗИЙЯМ» СИЛСИЛЯСИ
Йулизана КУХМАЗОВА
ЗАКИР БАЬЫРОВУН МАЩНЫ ЙАРАДЫЖЫЛЫЬЫНДА ПОЕТИК МЯТНЛЯРИН РИТМИКАСЫНА ДАИР
Жейран МАЩМУДОВА,/i>
АЗЯРБАЙЖАН КАМЕРА-ИНСТРУМЕНТАЛ МУСИГИ ТАРИХИНДЯН
Жцлнаря ЯЩМЯДОВА
|
|
Тофиг Гулийев Азярбайжан мусигисиндя силинмяз бир из гойуб эетмиш эюркямли сяняткардыр. Бир сыра ъанрларда юз парлаг истедады вя сяняткарлыьыны нцмайиш етдирмиш Т.Гулийевин милли мусигимизин тарихиндя мящз мащны бястякары кими явязедилмязлийи бу эцн хцсусиля габарыг нязяря чарпыр. Онун мащныларынын бир чох мязиййятлярини цзя чыхаражаг нязяри тящлили бир кянара гойараг, бу мягалядя бястякарын йарадыжылыьына мцасирлик призмасындан бир нязяр салмаг истярдим. Зяннимжя, Т.Гулийеви мцасирлийя баьлайан, онун йарадыжылыьынын, хцсусян мащныларынын мцасирлик бахымындан ящямиййятини мцяййян едян, бунунла баьлы цмумиййятля «мцасирлик» анлайышы щагда бязи фикирляри ортайа чыхаран мараглы вя инжя мягамлар вар ки, онлара тохунмаьы мягсядяуцйьун щесаб едирям.
Т.Гулийевин йарадыжылыьында апарыжы ъанр олан мащны бу эцн дя мусигинин хцсуси диггят тяляб едян нювц олараг галыр. Эюркямли сяняткарымыз Гара Гарайевин тябиринжя десяк, «халгын щяйатында, онун зювгц вя мяняви аляминин формалашмасында мащнынын чох бюйцк ролу олдуьуну сцбут етмяйя ещтийаж йохдур. О, юзцня гаршы хцсусиля диггятли олмаьы тяляб едир, беля ки, мащны дцзэцн йолдадырса, щеч бир башга мусиги ъанры онун гядяр файдалы ола билмяз, ейни заманда, мащны йанлыш йола гядям гойубса,бу щалда щеч бир башга ъанр онун гядяр зяряр эятиря билмяз»1.Вя мащныны мусиги йарадыжылыьынын чох инжя, чятин вя мясулиййятли сащяси адландыран Гара Гарайев хцсуси гейд едирди ки, «эениш йайылан мащныларын мцяллифляриня дя биз симфонийа вя опера формалары мцяллифляриня гаршы иряли сцрдцйцмцз ян йцксяк тяляблярля йанашмалыйыг»2. Бу эцн шоу бизнесин «тез сатылан» малына чеврилмиш мащны ъанрындакы вязиййятин юзц бюйцк сяняткарын бу фикриндя щеч бир мцбалиьянин, шиширдилмянин олмадыьыны бир даща тясдиг едир. Щягигятян дя мащны бу эцн сахта популйарлыг вя сахта «мцасирлийин» чичяклянмяси, йяни бир сыра мцяллифлярин «мцасир» эюрцнмяси цчцн чох мцнбит зяминя чеврилмишдир. Чцнки, садя дилдя десяк, ялиндян щеч бир башга иш эялмяйянляр, башга ъанр вя формалара йахын дцшя билмяйян «мусигичиляр» мащныны популйарлыьа ян йахын йол щесаб едяряк, щансыса ад чыхармыш мцэянни вя «аранъиманчы» иля иш бирлийи йаратмагла бу эцн чох актив фяалиййят эюстярирляр. Вя гол-ганад ачмыш бу тямайцлдян ян чох зяряр чякян йеня дя мусиги мядяниййятидир, чцнки зювгц позулмуш вя йанлыш сямтя йюнялдилмиш динляйижинин цзцнц йенидян ясл мяняви дяйярляря дюндярмяк чох чятин олур. Цмумиййятля, «мцасирлик» анлайышы ятрафында фикир мцбадиляси йарандыьы заман, щансыса сяняткарын мцасирлийиндян данышыларкян эюркямли мусигишцнас А.Сохорун 60-жы иллярдя ишыг цзц эюрмцш бир мягалясини хатырлайырам3. Щямин мягалядя мцяллиф «мцасирлик» мяфщуму ятрафында мцлащизялярини тягдим едир. Доьрудур, о, «мцасирлик» анлайышына о заманкы совет мусигишцнаслыьы мювгейиндян йанашараг, сон нятижядя буну эятириб марксист-ленинчи эюрцшляря баьлайыр вя дефинисийасыны, тярифини мящз бу кюкдя мцяййян едир. Бунунла беля щямин мягалядя мараглы вя чох дяйярли фикирляр вардыр; А.Сохорун бу мясялянин бирдяфялик щялл едилмясинин мцмкцнсцзлцйц вя цмумиййятля, мусигинин тякамцлц просесиндя вахташыры, йери эялдикжя буна гайдылыма зярурятинин олмасы щагда фикри иля дя разылашмайа билмярик. Вя бу эцн дя щямин анлайышын мащиййятини ачмаьа жящд етсяк, бизим мцлащизяляримизля щямин мцяллифин вердийи изащат арасында, тябии ки, цст-цстя дцшян мягамлар олажагдыр.
Сянятдя, мусигидя мцасирлик ня демякдир? «Мцасир» вя «мцасирлик» алтында ня баша дцшцлцр? Шифащи вя йазылы нитгдя бу сюзцн ишлядилмясини диггятля излясяк, даща сонра лцьятляря цз тутсаг, о жцмлядян «Азярбайжан дилинин изащлы лцьяти»ндяки шярщи дя бунларла цмумиляшдирсяк эюрярик ки, «мцасир» вя «мцасирлик» мяфщумуну бир нечя жцр йозмаг олар. «Мцасирлик» дедикдя бязян цмумиййятля мцасир щяйатымыз, йяни бу эцн баш верян просесляр, бу эцнки эерчяклик нязярдя тутулур ; бязи щалларда «мцасирлик» сюзц «бу эцнцн дяби иля айаглашма» мянасында ишлядилир; бязян дя «мцасирлик» дедикдя еля бир кейфиййят нязярдя тутулур ки, щямишя, даим, бцтцн заманларда мцасир олсун. Бу эцня кими актуаллыьыны итирмяйян, «классик» адландырдыьымыз нцмуняляр - щансы дюврдя йарадылмасындан асылы олмайараг щяйатын, эерчяклийин цст гатындакылары, защириндякиляри, тясадцфи вя кечижи оланлары дейил, эерчяклийин дяринлийини, мащиййятини дярк едяряк юз йарадыжылыг сцзэяжиндян, «мян»индян кечирян вя мцкяммял формада ифадя едян сяняткарларын ясярляри беля мцасирлийя эюзял нцмунядир. Щансы дюврдя йазылмасындан асылы олмайараг, бу ясярлярин щ еч вахт юз ящямиййятини итирмямясини, мящз бу кейфиййяти «мцасирлик» адландырмаг, зяннимизжя, дцзэцн олар. Йалныз фитри истедада малик сяняткар беля нцмуняляр йарада биляр. Бахмайараг ки, яряб-фарс кюклц «мцасир» сюзц «инди, бу дягигя баш верян» мянасыны верир, фикримизжя, мцасир олан о сянятдир ки, вахт, заман мящдудиййятиля баьлы дейил,о сянятдир ки, заманын фювгцндядир. Т.Гулийевин мцасирлийини дя мящз беля мцяййян едярдик. Вя мящз заман анлайышындан кянарда олдуьуна эюря Т.Гулийевин мащнылары сон дяряжя актуалдыр, щямишя тяравятлидир.
1.Гара Гарайевин 1968-жи илдя кечирилян Азярбайжан бястякарларынын 3-жц гурултайындакы мярузясиндян – Бах: Кара Караев. Научно-публицистическое наследие (тяртибчи редактор З.Сяфярова), Бакы, 1988,сящ.248.
2. Йеня орада.
3. Бах: Сохор.А. О современности в музыке наших дней. «Музыка и современность», М.,1962.
Материалларла бцтювлцкдя таныш олмаг цчцн ъурналын чап вариантына мцражият едя билярсиниз.
|
