ПОРТРЕТЛЯР
ЗЕМФИРА СЯФЯРОВАНЫН ЙАРАДЫЖЫЛЫЬЫНДА МЦАСИР МУСИГИШЦНАСЛЫЬЫМЫЗЫН АКТУАЛ ПРОБЛЕМЛЯРИ
Зцмрцд ДАДАШЗАДЯ
АЗЯРБАЙЖАН МУСИГИ ЕЛМИНДЯ МЯНБЯШЦНАСЛЫЬЫН ЯСАСЫНЫ ГОЙАН ИЛК МУСИГИШЦНАС АЛИМ
Цлкяр ТАЛЫБЗАДЯ
КНИГА З.САФАРОВОЙ “МУЗЫКАЛЬНАЯ НАУКА АЗЕРБАЙДЖАНА ХIII - ХХ ВЕКОВ” И ЕЕ ВКЛАД В АЗЕРБАЙДЖАНСКУЮ КУЛЬТУРУ
Лала КЯЗИМОВА
ЗЕМФИРА СЯФЯРОВА: ЭЮРКЯМЛИ АЛИМ, ВЯТЯНДАШ, АЗЯРБАЙCАН МУСИГИСИНИН ЙОРУЛМАЗ ТЯДГИГАТЧЫСЫ ВЯ ТЯБЛИЬАТЧЫСЫ»
Шящла ЩЯСЯНОВА
ТЦКЯНМЯЗ ЕНЕРЪИЛИ СЯНЯТКАР
Ряна МЯММЯДОВА
СЯНЯТ ЗИРВЯСИНДЯ ЙАШАНАН ЮМЦР
Ъаля ГУЛАМОВА
ЭЮЗЯЛ ИНСАН СЯАДЯТ СЕЙИДОВА ЩАГГЫНДА ДЦШЦНЖЯЛЯРИМ (анадан олмасынын 70 иллийиня щяср олунур)
Имруз ЯФЯНДИЙЕВА
ЕЛНАРЯ ДАДАШОВАНЫН НУРЛУ СЯСЛЯР АЛЯМИ
Зцмрцд ДАДАШЗАДЯ

З.Сяфярова еля бир эениш тарихи-мядяни контекст йарадыр, дцнйа мусигиси тарихиня еля мараглы екскурслар едир, еля эюзлянилмяз паралелляря ял атыр ки, сон нятижядя “Цзейир Щажыбяйли” мювзусу онун тягдиматында полифоник сяслянмя ялдя едир. Цзейир бяй юз дащи сяляфляри - Урмяви, Мараьаи, Няввабла диалога эирир, мцасирляри Зярдаби, Мирзя Жялил, цмумян “молла нясряддинчиляр”ля фикир мцбадиляси апарыр, хяляфляриня - тялябяляриня, эяляжяк нясилдян олан мусигичиляря мцдрик тювсийялярини едир.

        Алимин ясас наилиййяти “Азярбайжанын мусиги елми” тядгигаты олду. Бу тядгигат цзяриндя о, 20 илдян артыг ишлямишдир. Сирр дейил ки, орта ясрляря аид материалларын арашдырылмамасы Азярбайжан мусиги тарихинин йазылышында бюйцк янэял йарадырды. Гядим рисаляляри, мясялян, Урмявини тяржцмя едиб мцфяссял тящлиля мяруз гоймаг кими юнямли иши алим мящарятля щяйата кечирмишдир.

        Важибдир ки, Азярбайжан мусиги елми Йахын вя Орта Шяргин мусиги тарихинин тяркиб щиссяси кими тядгиг олунур. Буну танынмыш мусигишцнас Л.Караэичева да дягиг вурьулайыр: “Сон дяряжя ящямиййятлидир ки, Урмявидян башлайараг, Мараьаидян Нявваба гядяр Азярбайжан мусиги елминин ясасларыны гоймуш сонракы мяшщур нязяриййячилярин ясярлярини дя арашдырараг Урмяви хяляфляринин йашадыглары вя йаратдыглары тарихи-мядяни мцщитя ясасланараг З.Сяфярова бизим бюйцк мцасиримиз Цзейир Щажыбяйлинин бу сяляфлярля дярин ялагялярини вя елми кяшфляринин давамлылыьыны дялиллярля сцбута йетирир вя бунунла да мусиги щаггында Азярбйжан елми-естетик фикрини цмуми Йахын Шярг инкишаф просесиня дахил едир”.

        2008-жи илдя Москвада эюркямли алим Р.Груберин хатирясиня итщаф олунмуш топлу ишыг цзц эюрмцшдцр. Орада мусигишцнас В.Йунусова мядяниййятин унудулмуш кодларыны ачыгламаг наминя трактат ядябиййатынын эенишляндирилмяси зярурилийиндян бир дя сюз ачыр.

        Мян рисалялярдя иряли сцрцлян бязи мясялялярин бу эцн цчцн ящямиййятиндян данышмаг истярдим. Биринжиси, мянжя, эянж ханяндяляримиз З.Сяфярованын китабларыны чох диггятля юйрянмялидирляр. Ясрлярля муьам мистик йол, медитасийанын мусигидя тяжяссцмц олмушдур. Тяяссцфляр ки, бу эцн муьамын ифасында бу тяряф - мистик тяряф кюлэядя галыр, виртуозлуьа, защири еффектляря цстцнлцк верилир.

        Мян бястякарларымызын да диггятини “Азярбайжанын мусиги елми” китабына йюнялтмяк истярдим. Бяллидир ки, авангардын бир чох кяшфляринин кюкц еля Шярг мусигисиндя, фялсяфясиндядир. Мясялян, рягямля баьлы символика авангардчылары сон дяряжя марагландырмышдыр. Йени адландырылан бу жящят яслиндя гядим Йананыстанда да, Шярг мусиги елминдя дя бялли иди. Одур ки, ахтарышда олан бястякарлар Урмявини, Мараьаини даща диггятля юйряниб юз ясярляринин мусиги консепсийасыны гурашдыраркян бу алимлярин идейаларындан бящряляня билярляр.

        “Азярбайжанын мусиги елми” китабынын ящямиййяти тякжя мусиги сяняти иля мящдудлашмыр. Онун ярсяйя эялмясини тарихчыляр, филологлар, философлар да йцксяк гиймятляндирмишляр. Тарихчи Огтай Яфяндийев чохжилдлик Азярбайжан тарихини щазырлайаркян, мцвафиг бюлмялярдя мусигишцнасын материалларындан бящрялянмяк зяруриййятини вурьулайырды. Филолог Тофиг Щажыйев ися бу китабын Университетин филолоэийа факцлтясиндя ихтисас курсу кими тядрис олунмасыны мяслящят эюрцрдц.

        Земфира ханымын мцщцм хидмятляриндян бири дя одур ки, онун тядгигатлары сайясиндя Азярбайжан мусигисинин дащи нцмайяндяляринин адлары билэи даирямизя ясаслы шякилдя дахил олмушдур. Щяр бир азярбайжанлынын ушаглыгдан таныдыьы астроном Туси, мемар Яжями, миниатцр устасы Султан Мящяммяд, шаирляр Низами, Фцзули ... иля бир жярэядя инди С.Урмяви, Я.Мараьаи кими сянят корифейляри дя дурур.

        Йери эялмишкян, Мараьаинин мусиги ясярляринин тапылмасы, сясляндирилмяси дя Земфира ханымын ады иля баьлыдыр. Ахы беля бир фикир вар иди ки, бу бюйцк алим вя бястякарын ясярляри бизим эцнляря эялиб чыхмамышдыр. Алимин тапынтылары щямин гярарлашмыш фикри тякзиб етди. Артыг нечя илдир ки, Мяжнун Кяримовун рящбярлик етдийи Дювлят Гядим Мусиги Алятляри ансамблы Мараьаинин ясярлярини мцнтязям ифа едир. Мяжнун мцяллим щабеля Урмявинин ижад етдийи нцзщя алятини дя З.Сяфярованын тясвирляриня ясасян бярпа етмишдир.

        Чох заман Земфира ханымы йалныз “милли ирсин тядгигатчысы” кими тягдим едирляр. Щалбуки о, мцасир йарадыжылыг просесини дя диггятля изляйир. Беля ки, Г.Гарайевин елми-публисистик ирсинин китаб щалында няшри алимин хидмятидир. З.Сяфярованын 1967-жи илдя “Ядябиййат вя инжясянят” гязетинин сящифяляриндя дярж етдирдийи “Цчцнжц симфонийа щаггында дцшцнжяляр” мягаляси онун Азярбайжан мусигисинин мцасир мярщялясиндя тюряйян проблемляря вармаг бажарыьыны, мцтяхяссис кими узагэюрянлийини ашкарлайыр. Земфира ханым гызьын мцбащися обйекти - Г.Гарайев симфонийасынын мусиги дилинин йенилийини чаьдаш щяйатын мцряккяблийи иля мцгайися едиб йазыр: “Цчцнжц симфонийанын мяркязиндя дайанан образ Азярбайжан милли характеринин мцасир мярщялясини якс етдирир. Мцасир азяри интеллектуал жящятдян зянэин, дцнйадуйуму, дцнйаэюрцшц етибариля мцряккяб бир характердир. Бу инсан юз йурдунун, юз вятянинин оьлу олмагла бярабяр, щям дя ясрин оьлудур”. Алим бизи ещкамлардан азад олуб сянятин динамикасыны дуймаьа сясляйир.

        Земфира ханым чох тялябкар бир алим вя педагогдур. Илляр узуну елмдядир, амма диссертантларыныын сайы о гядяр дя чох олмайыб, чцнки о щяр бир мясяляйя - мювзу сечиминдян, онун актуаллыьындан тутмуш, ишин ижрасына, мятндяки цслубиййат сящвляриня гядяр - чох жидди вя тялябкар йанашыр. Алим чыхышларындан бириндя щяйяжанла сюйляйирди: “Нядянся бястякар вя йа ифачыдан данышаркян дейирляр ки, онун истедады Аллащ верэисидир. Лакин мусигини арашдырмаг, тящлиля мяруз гоймаг, мцяййян елми нятижяляр ялдя етмяк - бцтцн бу кейфиййятляр дя истедада дялалят етмирми?” З.Сяфярова бизи, тялябялярини, эянж щямкарлрыны, Цзейир бяй, Гарайев кими сяняткарларын вясиййятлярини унутмамаьа, елмдя вижданлы олмаьа, юз сянятиня мясулиййятля йанашмаьа, мусигишцнаслыьын нцфузуну мцщафизя етмяйя сясляйир.

        “Шярг мусигисинин пейьямбяри” китабында Земфира ханым “Азярбайжан муьамы” мяфщумунун йаранышында бюйцк ролу олан Жаббар Гарйаьдыоьлунун мяфтунедижи образыны йаратмышдыр. Китабы охуйандан сонра беля бир гянаятя эялдим: Ж.Гарйаьдыоьлуну ХХ ясрдя тяшяккцл мярщялясини йашайан йени Азярбайжан мядяниййятинин ян юнямли фигурларындан бири адландырмаг олар. Зярдаби, Щагвердийев, Сабир, Мирзя Жялил вя илк нювбядя Цзейир бяйля бир сырада. Гарйаьдыоьлу Ц.Щажыбяйлинин мяслякдашы кими эюз юнцндя жанланыр: дюврцн чаьырышларына язмля жаваб верир, мусиги тящсилинин гуружулуьунда да, эянж няслин тярбийяси ишиндя дя жанла-башла иштирак едир.

        З.Сяфярованын китабларындан биринин чох сяжиййяви ады вар: “Билик, хейирхащлыг, ябядилик тохумларыны сяпмяк...” Рус ядябиййатындан бялли бир кяламдыр. Дцшцнцрям ки, алимин бцтцн йарадыжылыьы еля щямин али мягсядя хидмят едир: бизи биликлярля зянэинляшдирир, хейирхащ вя эюзял щиссляр ашылайыр, ябяди мятлябляр ятрафында дцшцнмяйя чаьырыр. Бу ишдя Земфира Сяфяровайа онун чохсайлы щямкарлары, достлары, тялябяляри адындан тцкянмяйян шювг вя дярин дахили гцввя арзуламаг истярдим.