|
МУСИГИШЦНАСЛЫГ
НИЙАЗИ ВЯ ТЦРКИЙЯ МУСИГИ МЯДЯНИЙЙЯТИ
Сурайа АЬАЙЕВА
ИСТОРИЯ С ПРОДОЛЖЕНИЕМ
Ниязи и Нури бей Сеидзаде-Сарьял
МЦАСИР АЗЯРБАЙЖАН МУСИГИСИНДЯ ЙЕНИ ТЯМАЙЦЛЛЯРИН ЯКСИ
Кямаля ЯЛЯСЭЯРЛИ
Г.ГАРАЙЕВИН БИРИНЖИ СИМФОНИЙАСЫ ВЯ С.ПРОКОФЙЕВИН ИКИНЖИ СИМФОНИЙАСЫ: ЙАРАДЫЖЫЛЫГ “ДИАЛОГУ” ПРОБЛЕМИНЯ ДАИР
Лаля КАЗЫМОВА
«СEВИЛ» ОПЕРАСЫНЫН ЪАНР ВЯ ЦСЛУБУ ЩАГГЫНДА
Инара МЯЩЯРРЯМОВА
ГЯЩРЯМАНЛЫГ ЕПОСУНУН ТЯШЯККЦЛ ДЮВРЦНЦН АРАШДЫРЫЛМАСЫНЫН СИНЕРЭЕТИК АСПЕКТЛЯРИ
Камиля ДАДАШ-ЗАДЯ
|
|
Цмумийятля, 1973-жц ил Тцркийянин мусиги мядяниййятиндя баш верян яламятдар щадисялярля зянэин бир дюням иди. Щямин илин ийул айында Истанбулда Тцркийя Жцмщуриййятинин 50 иллийи мцнасибяти иля Бейнялхалг мусиги фестивалы кечирилирди. Фестивалда тцрк бястякары Аднан Сайгунун йени йаздыьы “Короьлу” операсынын илк тамашасы вя Анкара иля Конйа шящярляриндя онун “Йунис Имря” (“Йунус Емре”) ораторийасы Нийазинин рящбярлийи алтында ифа олунду.
Мцсащибялярин бириндя А.Сайгун юз операсы щаггында бу сюзляри демишди: “Короьлу бизим ортаг гящряманымыздыр. Мян бу операны йазанда щямишя Нийази щаггында дцшцнцрдцм, билирдим ки, йалныз о, бу операны ян йахшы шякилдя тягдим едя биляр. Инди бюйцк бир севинж щисси иля тясдиг едя билярям ки, мяним бу арзум эерчякляшди” [3, 176]. Сайгунун сюйлядийиня эюря, Нийазинин опера цзяриндя чалышма тярзи щейрят доьуружу иди. Даща юнжя щеч эюрмядийи 800 сящифялик опера нотларыны чох диггятля инжяляйян, бир чох йердя ишаряляр гойан Нийази, санки нотлары язбярлямишди.
Сящняляшдирмя, мяшгляр заманы о, оркестр вя ифачыларла партитура цзяриндя чох диггятля, мцфяссял шякилдя чалышырды. Эяряксиз тялаша гапылмадан о гыса заманда бцтцн операны тамашайа щазырламышды. 1
Ачыг сящнядя тамашайа гойулан операнын декорасйаларына да Нийази биэаня галмамышды. Сайгунун дедийиня эюря Нийазинин бу сащядя дя вердийи тювсийяляр бир пешякар ряссам сявиййясиндя иди.
Тамашанын мцвяффягиййяти иля ялагядар Сайгун Анкара вя Истанбул Телевизйасына бунлары сюйлямишди: “Бцтцн демяк истядиклярими мян нотларла якс етдирдим. Сонракы бцтцн ямяк мяним бюйцк достум Нийази вя башга йолдашлара аиддир. Гейд етмяк истярдим ки, Нийази мяним ясярими мяндян йахшы анламыш, мяним дцшцнмядийим шейляря диггят йетирмишдир” [3, 176].
Нийази дя, юз тяряфиндян, бу опера цзяриндя чалышмагдан зювг алдыьыны билдирмишди. Онун бу операйа гаршы олан хцсуси мараьы “Короьлу” дастанынын Азярбайжан вя Тцркийя халгларына ейни дяряжядя доьма олмасындан иряли эялирди. Тцркийя мятбуатына вердийи мялуматда о дейирди: “Бу йахынларда биз дащи бястякар Цзейир Щажыбяйовун ейни адлы “Короьлу” операсынын 1000-жи тамашасыны гейд едяжяйик, щазырда ися мян Тцркийядя Сайгунун “Короьлу” операсынын илк тамашасыны щазырлайырам. Бу тамашаны тцрк изляйижиляри вя фестивалын гонаглары сябирсизликля эюзляйирляр. Индидян кассаларда артыг бцтцн тамашалара билетлярин сатылыб битмяси операйа эюстярилян мараьын сцбутудур.” [3, 175-176]
А.Сайгун иля Нийазинин диэяр уьурлу бирэя чалышмасы “Йунис Имря” (“Йунус Емре”) ораторийасы цзяриндя олду. 1946-жы илдя йазылан бу ясяр 13-жц ясрин суфи-шаири Йунис Имрянин щяйаты, онун фялсяфи эюрцшлярини якс етдирян шеирляри ясасында бястялянмишдир. Уьурлу талейи олан ораторийа мцхтялиф вахтларда Америка, Франса, Мажарыстан вя Тцркийядя ифа олунмушдур. Ону ифа едян дириъорларын арасында мяшщур Америка дириъору Леополд Стоковскинин адыны хцсуси гейд етмяк лазымдыр. Л.Стоковски ясяри чох бяйяндийиндян, юз эюзял оркестри иля ону дяфялярля сясляндирмишди. Бу мцвяффягиййят, ясяри юз анасына щяср едян А.Сайгуну, “Анама” сюзляринин йанына “вя Стоковскийя” сюзлярини дя ялавя етмясиня сювг етди [1, 161]. Бунунла йанашы Сайгун ясярин редактясиня бир нечя дяфя гайытмыш, ону юз дириъорлуьу иля ифа етмиш, амма ораторийанын сясляниши ону там олараг гане етмямишди. Азярбайжан дириъору Нийазинин йозуму ися бу ясяря “йени бир щяйат верди”. О дюврдя Анкара опера театрынын директору, тцрк опера мцьянниси, ораторийанын соло ифачыларындан Айщан Баранын бу сюзлярини мцхтялиф гязетлярдя дярж олунан мцсбят ряйляр дя тясдигляйирди. Анкарадакы консертдян сонра Аднан Сайгун АзТаж-ын мцхбири Ясилдар Щцсейнова демишди: “О заман ки, ясярим Нийазинин ялиндяди, мян чох ращатам. О, няинки ясярлярими чох дцзэцн йозумлайыр, щятта онлары зянэинляшдирир. Бу эцн дя мян ейни шейин шащиди олдум” [3, 176].
Стоковски вя Нийазинин йозумлары арасында олан юнямли бир фярги бястякар беля изащ етди: “Стоковски истедадлы бир мусигичи олараг ясярин ян йахшы сяслянмяси цчцн ялиндян эяляни едирди. Нийази ися йалныз бир мусигичи олараг дейил, щям дя бир инсан кими ясяря йанашды” [1,163]. О,Йунис Имрянин шеирляринин дярин мянасыны, фялсяфясини дярк едяряк ону юз ифасында тяжяссцм етдирди. Сайгун Нийази иля рущжа чох йахын олдугларыны сюйлямишди. Онун дедийиня эюря, Нийази ораторийаны (диэяр ясярлярдя олдуьу кими) о гядяр црякля ифа едирди ки, ону артыг юз ясяри кими дуйур вя истяр-истямяз ораторийайа юз шяхси дцнйаэюрцшцнц, йозумуну дахил едирди. Беля ки, ясярин сон - хорал щиссясиндя Нийази Сайгунун йаздыьы сясин эурлуг дяряжялярини дяйишдиряряк бу щиссяни фяргли бир тярздя ифа едирди. О, Йунис Имрянин вя цмумиййятля инсанын юлцмцнц “чарясизлик”, “щяйатын сону” олараг дейил, “ябядиййятя говушмасы” кими тягдим етмяйя чалышыр вя мараглы мусиги щялли тапараг буну усталыгла диняйижиляря чатдырырды.
Нийази йозумунун диэяр юнямли фярги щаггында “Йунис Имря” ораторийасынын солистляриндян бири, щал-щазырда вокал сяняти мцяллими ишляйян, профессор Мцфиде Юзэцч мянимля сющбятиндя данышды. О деди ки, ораторийанын соло ифа едилян партийаларында чох гыса сярбяст ритмли мотивляр вар. Нийази орта яср яняняви мусиги сянятинин рущуну даща габарыг шякилдя якс етдирмяк цчцн партитурада эюстярилмяйян, ифачыларын дахили истякляриня эюря узун заманлы, эениш импровизя етмялярини истяди. О, сянятчиляря сярбяст йарадыжылыг имканы верди. Ейни заманда, Нийазинин гцввятли ритм вя форма щисси, мющкям устад дириъор яли ясярин бцтювлцйцнц горуйурду. Мцфиде ханымын дедийиня эюря, мяшгляр жидди пешякар тялябкарлыгла йанашы хейирхащлыг шяраитиндя кечирди, бу йарадыжылыг ящвал-рущиййяси мящсулдар уьурлу нятижяляря зямин йаратды.
М.Юзэцч тяяссцфля билдирди ки, Нийазинин бу эюзял йозумуну диэяр дириъорлар тякрарлайа билмядиляр. Гейд етмяк лазымдыр ки, Нийази йцксяк сявиййяли пешякар сянятчи олдуьу цчцн ораторийанын йалныз мусиги щиссясийля дейил, бцтцн ясярин гурулушу иля мяшьул олурду. О дюврдя Анкара опера театрынын бядии рящбяри вязифясиндя чалышан Нийази хор вя солистлярин защири эюрцнцшцня дя диггят йетирирди. Мцфиде Юзэцчцн сюйлядийиня эюря, Нийази инжя зювглц бир инсан иди. О, хор вя солистлярин сящня эейимляринин тярзини, рянэини юзц тяйин едирди, тамашанын бир вящдят, бцтюв тяяссцрат йаратмасына чалышырды.
Тцркийянин гядим шящяри Конйада ораторийанын ифасыны бцтцн коллектив хцсуси щяйяжанла эюзляйирди. Конйада беля бир тядбирин кечирилмяси щеч дя асан иш дейилди. Бир тяряфдян дини вя мцщафизякар бир мяркяздя суфи Йунис Имряйя щяср олунмуш ясярин сяслянмяси мякана уйьун бир мювзу кими эюрцнцрдц. Диэяр тяряфдян ися бурадаки динляйижи аудиторийасы мцасир, чохсясли, Авропа тярзиндя йазылмыш мусиги ясяринин ифасына о вахт щяля алышмамышды ки, бу да эярэинлик йарадырды. Нийази щяр заман олдуьу кими бу консертя дя бюйцк мясулиййят щисси иля щазырлашыр, Сайгунла бярабяр ясярин драматуръи йозумуну дягигляшдирирди. Имрянин мцасири ХЫЫЫ яср суфи Мювляви тяригятинин баниси, бюйцк философ вя шаир Жялаляддин Руминин мягбярясинин зийаряти дириъораЙунис Имрянин йашадыьы дювря даща дяриндян нцфуз етмяйя кюмяк етди. Конйада “Йунис Имря” ораторийасынын динляйижиляр тяряфиндян щярарятля алгышланмасы Сайгун-Нийази сянятинин бюйцк уьуру иди.
Нийазинин Тцркийя мусиги хадимлярийля уьурлу йарадыжылыг ялагяляри чох вахт араларында йаранан шяхси достлуг, аиляви мцнасибятляри иля мющкямлянирди. Бир чох бястякарлар, сянятчиляр дащи дириъорун вя онун мещрибан, садиг щяйат йолдашы Щяжяр ханымын сямимилийинин, гонагпярвярлийинин шащиди идиляр. Бунларын арасында А.Сайгунла достлуьу хцсусиля сечилирди. Нийази Сайгуну бир бястякар вя инсан олараг йцксяк гиймятляндирирди. О, щятта щесаб едирди ки, Сайгун юз хидмятляриня уйьун, йетярли дяряжядя дяйярляндирилмир [2, 36].
1977-жи илдя Истанбулда А.Сайгунун 70 иллик йубилейи гейд олунду. Шяхсян иштирак едя билмядийи бу тядбирдя Нийази Сайгуна тябрик телеграмы эюндярмишди. Бу телеграмын мятни Сайгунун йубилей консертинин програмында дярж олунмушду: 2
“Сянят достум, жан гардашым, тцрк мусигисинин аьсаггалы! Ким дейир ки, “йетмишдир”? Мян дейирям: “йетмямишдир”!3 Бир дюрд симфонийа даща йаз, чцнки сянин щяр бир симфонийан Анадолунун бир парчасыдыр: онун тарихи, онун гящряманлыьы, онун щяйаты, онун мяняви хязинясидир. Бу мусиги хязинясини мусигисевянляря эениш цряйинля баьышла, инсанлара севинж эятир. Ону бил ки, сянин партитураларына даьылмыш инжиляр дцнйанын габагжыл мусигичиляриня йени бир мусиги сящифясини ачыр. Сяни жандан тябрик едирям вя севэими Короьлунда эюстярярям. `Йеня дя щей, щей`!...”4
Гейд едяк ки, Нийазинин Тцркийя сяфярляри онун йалныз дириъорлуг фяалиййяти иля дейил, ейни заманда орада вердийи мцсащибяляриля, мцхтялиф рясми вя гейри рясми эюрцшлярдя, топлантыларда иштиракы вя чыхышлары иля диггяти жялб едир.
Дириъорун щямин чыхышларында тохундуьу мювзулар - Азярбайжан вя Тцркийянин мусиги мядяниййятинин кечдийи инкишаф йоллары вя ортаг тарихи мярщяляляри, халг мусигисинин бястякарларын йарадыжылыьында тутдуьу мювге, халг мащныларынын ясярлярдя ишлянмяси, бязи чаьдаш жяряйанларын тянгиди вя тювсиййяляри, мусиги тядриси системи, дириъорлуг сянятинин хцсусиййятляри вя диэяр актуал мясяляляр иди. Бу чыхышлар ясасян гыса олса да юз дяринлийи иля сечылир вя бир мусигишцнас мярузяси гядяр ящямиййят дашыйырды.
Нийазинин арзу етдийи, амма тяяссцф ки, щяйата кечиря билмядийи ишлярдян бири А.Сайгунун “Короьлу” операсыны (тякрарян) вя Ц.Щажыбяйлинин “Аршын мал алан” опереттасыны Тцркийянин сящнясиндя тамашайа гоймаг вя “Анкара - Истанбул - Анкара” адлы китабыны тамамламаг иди.
ССРИ халг артисти дириъор Вероника Дударова Нийази щаггында хатиряляриндя беля йазырды: “Тцркийядя олдуьум заман Тцрк щямкарларым биляндя ки, мян яслян Бакылыйам, мцтляг Нийазидян сюз ачырдылар, онун бюйцк маестро, Тцркийядя чох севилян дириъор вя эюзял бир инсан олдуьуну гейд едирдиляр” [6, 68-69].
Тцрк ъурналисти вя театр тянгидчиси Щайати Асылйазыжы, русжадан тцрк дилиня тяржцмя олунмуш “Олаьанцстц Йетенекли Бир Бцйцк Санатчы” адлы китабын эиришиндя Азярбайжан дириъору щаггында бу сюзляри йазмышдыр: “Совет сяняткары Азярбайжанлы Нийази мцасир оркестр дириъорлары арасында бир чох юзялликляриля юндя йер тутан дириъорлардандыр. Бир психолоэдур. Бир педаэоэдур. Бир бюйцк устаддыр. Бюйцк истедады вар. Классик вя модерн бястякарларын ясярлярини мцасир йозумларла ифа едян бюйцк виртуоздур. Еля дцшцнцрям ки, Шярг вя Гярб мусигисини ян йахши билян дириъордур.”
Сон олараг бир даща вурьулайаг ки, бу эцн “бир миллят - ики дювлят” адландырдыьымыз Азярбайжан вя Тцркийя мцнасибятляринин беля йцксяк сявиййядя гурулмасында Нийазинин ролу мцстяснадыр. Тцркийядя бюйцк уьурла чалышан илк Азярбайжан (вя совет) дириъору вя бястякары мящз Нийази олмушдур. О, хцсусян 1963-73-жц иллярдя, Тцркийядя чалышдыьы дюврдя дост юлкянин мусиги мядяниййятинин зянэинляшмясиндя, инкишафында, еляжя дя, ялагяляримизин мющкямлянмясиндя бюйцк хидмятляр эюстярмишдир. Бир сюзля, Нийази йалныз дащи дирийор дейил, щям дя бюйцк бир инсан кими тарихин йаддашында ябяди йер тутан Азярбайжан вя дцнйа мусиги мядяниййятинин елчиси олмушдур.
Азярбайжан дириъору иля тцрк сянятчиляри арасында олан йарадыжылыг цнсиййяти вя Нийазинин Тцркийя мусиги мядяниййятинин инкишафында олан ролунун дяйярляндирилмяси мусигишцнаслыьын гаршысында дуран юнямли вязифялярдяндир.
1. 1986-жи илдя А. Сайгун Совет Иттифагына эялмишди. Москвада, о вахт радионун баш мусиги редаксийасынын баш редактор мцавини Н.Ялякбярованын бястякарла мцсащибянин Нийазийя аид олан щиссяси “Инсан щяйатдан изсиз эечмир” адлы мягалядя, “Маестро Нийази” китабында дярж олунмушдур [1, 160-162].
2. Бу мятни мяня 2007-жи илин март айында Бурса шящяриндя А.Сайгунун 100 иллийиня щяср олунмуш бейнялхалг конфрансда вахты иля Тцркийядя Нийазинин оркестриндя чалышан скрипка вя виола (алт) ифачысы, щал- щазырда Истанбул Кцлтцр Цнуверситесинин профессору Юзяр Сезэин тягдим етмишдир. (Тцркжядян Азярбайжан дилиня тяржцмяси С.Аьайеванындыр).
3. Бурада Нийази охшар сюзлярин фяргли мяналарыны истифадя едир: йетмиш - 70, йетяр, кифайятдир вя “йетмямишдир”- “йетярли дейил”,”аздыр”.
4. Короьлу мащнысынын башлангыж сюзляридир: “Щей щей! Йине де щей щей! Бенден селвм олсун Болу бейине!”
ЯДЯБИЙЙАТ
1. Ялякбярова Н. Сайгунла мцсащибя. “Маестро Нийази” китабында. Хатиряляр, мягаляляр, мяктублар.Тяртиб едянляр Щ.Щажыбяйова, Я.Щцсейнов. (Рус дилиндя). Бакы, 1987.
2. Щажибяйова Щяжяр Ханым. Щяйат йолдашым щаггында. “Маестро Нийази” китабында. Хатиряляр, мягаляляр, мяктублар.Тяртиб едянляр Щ.Щажыбяйова, Я.Щцсейнов. (Рус дилиндя). Бакы, 1987.
3. Щцсейнов Я. Маестро Нийази щаггында. “Маестро Нийази” китабында. Хатиряляр, мягаляляр, мяктублар.Тяртиб едянляр Щ.Щажыбяйова, Я.Щцсейнов. Бакы, 1987.
4. Кяримов С. Нийази. Бакы. 1982. (Азярбайжан вя рус дилляриндя).
5. Нийази. Халг мусиэиси щаггында. Маестро Нийази китабында (Хатиряляр, мягаляляр, мяктублар.Тяртиб едянляр Щ.Щажыбяйова, Я.Щцсейнов). (Рус дилиндя). Бакы, 1987.
6. Дударова В. Талант – это главное в Ниязи. В кн. «Маэстро Ниязи». Воспоминания, статьи, письма (Составители Х.Гаджибекова, А. Гусейнов). Баку, 1987.
|
