Бир жящят дя диггятимдян йайынмады. Бу вя йа диэяр ясяри, ифаны дяйярляндиряркян Аида ханым зювг анламына тез-тез мцражият едир, бир нюв ясяри, ифаны йцксяк сянят мейарлары бахымындан имтащана чякир. Бунунла ялагядар Г.Гарайевин бир фикрини хатырлатмаг истярдим. Мягаляляриндян бириндя о, зювг категорийасынын тянгидчиляр тяряфиндян унудулдуьуну тяяссцфля гейд едир, щярчянд мящз о, “сяняткарын дахили мядяниййяти, тялябкарлыьы, юлчц щисси, ифадя васитялярини сящвя йол вермяйяряк дягиг мцяййянляшдирмяк бажарыьы щаггында мцщакимя йцрцтмяк имканы верир” (2). Юзц сон дяряжя зяриф дуйумлу, йцксяк мядяниййятя малик мусигичи олан А.Таьызадя йазыларында зювг мясялясини - истяр ифачылыгда, истяр йарадыжылыгда - юн плана чякир. “Няжиб кейфиййятляри нежя горумалы? Мянявиййатсызлыг, байаьылыг, зювгсцзлцк тязащцрляринин гаршысына нежя сядд чякмяли?”(53) - бу суалларын Ж.Щажыйев цчцн ящямиййятли олдуьуну вурьулайан мусигишцнас яслиндя юзцнц дя даим наращат едян мятлябляря тохунур.
А.Таьызадяйя Азярбайжан мусигисиндя хидмятляри олан бир сыра бястякарларын йарадыжылыьына дяриндян вармаг, онларын бядии кяшфлярини ашкарламаг, бунунла да мусиги тарихиндя ролуну тясбит етмяк шяряфи нясиб олмушдур. Ж.Щажыйев, С.Щажыбяйовла йанашы, бу, 60-жылар няслинин ян мараглы нцмайяндяляриндян бири Агшин Ялизадядир. Москвада ишыг цзц эюрмцш ики ессе - “Советскайа музыка” ъурналы (1987) вя “Иттифаг республикаларынын бястякарлары” топлусу (1988) цчцн щазырланан мягаляляр щягигятян виртуоз анализи, мцяллиф гайясини мцмкцн гядяр дольун ачыгламаг сяйи иля щейран едир. Бястякарын ян юнямли ясярлярини - Камера симфонийасы, “Байатылар” хор силсиляси, кантатасыны дюврцн ясас цслуб тямайцлляри (неоклассисизм, неофолклоризм) мяжрасында нязярдян кечиряряк, Аида ханым Азярбайжан мцяллифинин ейни заманда милли мусиги мянбяляриня йарадыжы мцнасибяти нятижясиндя ярсяйя эялян мусигисинин юзяллийини ачыглайа билир. Мцфяссял тящлил ясасында А.Таьызадянин ялдя етдийи елми нятижя габарыг вя сяррастдыр: “А.Ялизадянин цслубуну халг сянятиндян яхз олунмуш васитялярин ады чякилян сяняткарларын (Орф, Стравински, Тормис - З.Д.) тяжрцбяси иля узлашдырылмасы - садяжя жями кими нязярдян кечирмяк дцзэцн олмазды. Фикримизжя, бястякар мцасирлик вя классика, миллилик вя бейнялмилялчилийин синтезиня наил ола билмишдир. Нятижядя йени бядии кейфиййят йаранмышдыр. Кантатайа, еляжя дя “Байатылар”а хас бу кейфиййят Азярбайжан мусигисиндя кяшф адландырыла биляр” (с.150).
А.Таьызадя юз бир сыра щямкарларындан фяргли олараг мцасир мусиги просесини даим диггятля изляйир, мядяни щяйатымызда баш верян мараглы щадисяляри - пленум, фестивал, премйералары нязярдян гачырмамаьа чалышыр. Аида ханымын ян цмдя кейфиййятляриндян бири дя одур ки, о юз гейри-ади фящми, зянэин тяжрцбяси, йцксяк мусигичи мядяниййяти вя зяриф зювгц щесабына щягигятян истедад сащиби олан эянж сянятчиляри - истяр бястякар, истяр мусигишцнас олсун - цмуми фондан сечиб айырд етмяйи бажарыр, бялкя дя буну юзцня бир пешякар, бир педагог кими борж билир, щямин инсанларын йарадыжылыьыны изляйир, йери эяляндя онларын мцдафиясиня сясини ужалдыр. Мясялян, естафети мцяллимляри Гарайев, Щажийевдян алан 70-жиляр няслинин мараглы нцмайяндяляри - Ф.Ялизадя, А.Дадашов, И.Щажыбяйов, Ж.Гулийев, Е.Дадашова, Р.Щясянова щаггында илк дяфя йазанлардан, онларын сянятя эялишини алгышлайанлардан бири мящз А.Таьызадя олмушдур. Щям дя пленум вя йа гурултайда сяслянян кцлли мигдарда ясярдян Аида ханым юз сярраф эюзц иля ян лайиглисини сечир, о ясярляри ки, индинин юзцндя дя бядии ящямиййятини итирмяйиб, ифа да олунур, динлянилир дя...
Цмумиййятля, мцяййян бир юзяллийи олан ясяри дястяклямяк ниййяти онун бир сыра мягаляляриндя юзцнц эюстярир. Мараглы, сярраст гейдляр, дягиг мцшащидялярля долу мягалялярдян бири дя заманында мцбащисяляря сябяб олан ики операйа - Ш.Ахундованын “Эялин гайасы” вя М.Гулийевин “Алданмыш улдузлар”ына ряйдир. Бурада мцяллиф ясярляри тарихи фонда тящлил едиб, цмумиййятля, опера ъанрынын талейи, онун эяляжяк инкишаф йоллары щаггында юнямли фикирляр сюйляйир. Мясялян, “Эялин гайасы”нда муьам операсы янянялярини мцасир сявиййядя тяжяссцм етдирмяк жящдлярини тягдир едян алим ейни заманда совет дюняминдя интишар тапмыш мащны операсынын ганунларынын фяалиййяти нятижясиндя йаранан фясадлара - опера формаларынын бяситляшмясиня, цмуми симфоник инкишафын сцстлцйцня да диггяти йюнялдир. Тянгидчи М.Гулийевин мцасир театрын тяклиф етдийи идейалара щяссас йанашмасыны, мясялян, Брехрин тамаша театрына хас “йабанчылашдырма” принсипиндян файдаланмасыны операмызы йениляшдирян мцсбят щадися кими сяжиййяляндирир. Либреттонун (мцяллифи В.Пашайевдир) башлыжа кейфиййяти - театраллыьындан тякан алан М.Гулийевин йаратдыьы мусиги портретляринин габарыг вя эюрцмлц олдуьуну, оркестр палитрасынын рянэарянэлийини, мцасир сяслянмясини мцсбят щал адландырараг, А.Таьызадя тамашанын реъиссор щяллиня даир ирадларыны да сюйляйир. “Мцасир театрын симасы реъиссорун дярин фярди йарадыжылыьы иля тяйин олунур”, - дейян Аида ханым сонра ялавя едир ки, театрымызын “азад, сярбяст, йарадыжы, щяртяряфли савада вя истедада малик опера реъиссоруна ещтийажы вар” (с.222). Бу сюзляр, чох тяяссцф ки, инди дя ящямиййятини итирмяйиб. Бизим классик опералар щяля дя онларын идейаларыны актуаллашдыран аьыллы, мцасир реъиссура интизарындадыр!
3-жц бюлцмдя йер алан портретляр галерейасыны сейр етмяк, яэяр беля демяк жаизся, щяр портретин гаршысында дайаныб, онун мащир сянятчи яли иля ишлянмиш фярди, фяргли жизэилярини диггятля нязярдян кечирмяк нежя дя мараглыдыр! Аида Абдуллайева, Елмира Сяфярова, Сярвяр Гянийев, Мцслцм Магомайев, Фяридя Гулийева... Бу адлар ифачылыг сянятимизин тарихиня йазылыб. Аида ханым бу вя йа диэяр мусигичинин ясас кейфиййятлярини - щям йарадыжы, щям дя шяхсиййят кими-ачыгламаьа сяй эюстярир. Мясялян, М.Магомайевин чохтяряфли йарадыжылыьыны сяжиййяляндирян мягалядя Аида Таьызадя чох дягиг гейд едир ки, онун “мащны эежяляри бир артистин театры тясири баьышлайыр”, бурада щяр шей дцшцнцлцб - дашынылыб, “бош йерляр” йохдур, вя ян башлыжасы, “шяхсян дуйулмайан, йашанмайан сюзляря, дуйьулара тясадцф етмяк олмаз” (с.270). Еля бу жящятляр, йяни щисс-щяйяжанын дяринлийи, дуйьулары юзцнцнкцляшдиряряк, онлары, динляйижиляря ютцрмяк истедады М.Магомайев сянятини беля жазибядар едир.
Аида Абдуллайева щаггында мягаляляриндя мусигишцнас Азярбайжанда арфа ифачылыьынын тяшяккцлц иля баьлы мараглы фактлара нязяр-диггяти жялб едир, бу алижянаб ханымын ифачы, педагог кими хидмятлярини ишыгландырыб ону щаглы олараг милли мусиги елитасынын тямсилчиси адландырыр. Алимин йазыларыны охуйаркян Вернадскинин “щяр шейи коллектив дейил, инсан шяхсиййяти, юлкянин демосу йох, елитасы щялл едир...” фикри йада дцшцр.
Бир нечя мягаля даща бир зийалы ханыма- мусигишцнасын узун илляр ряфигяси олмуш Елмира Сяфярованын йарадыжылыг фяалиййятиня щяср олунуб. Ады Ъуковскинин “Хатиря” шеириндяки кювряк мисралардан - “Демя кядярля, онлар йохдур: йалныз миннятдарлыгла сюйля ки, онлар олублар” - яхз олунмуш щямин мягалялярдян ян ящямиййятлиси вахтсыз дцнйасыны дяйишмиш Елмира ханымын хатирясиня итщаф олунан топлуда илк дяфя ишыг цзц эюрмцшдцр. Щяр жцмляси мцяййян информасийа йцкц дашыйан, ейни заманда аьыр дост иткисинин доьурдуьу щядсиз кядяр щисси иля ашыланан вя охужуну истяр-истямяз кюврялдян, дуйьуландыран бу сон дяряжя лирик, щязин ессе - хатиря юз бядии камиллийи иля сечиляряк мусиги ъурналистикасынын кичик шедеври адландырыла биляр. Таьызадянин диггятли нязяриндян щеч ня йайынмыр: Елмира ханымын мяхсуси чальы ядасы (бурада романтик ифа тярзи щюкмранлыг ется дя, пафоса, шиширдилмиш патетикайа йер йохдур), педагоъи принсипляри, ирадяли характери (онун фикирляринин йенилмязлийи инадкарлыг дейил, зянэин дахили тяжрцбя вя интуисийа иля шяртляндирилиб), щяйата, мусигийя, тялябяляриня севэиси, онун образынын гейри-ади эюзяллийи, щяр шейдя юзцнц бцрузя верян зювгц (эейимляринин деталларындан тутмуш евинин интерйериня гядяр) - бцтцн бунлары ани олараг алышыб йанан хатирялярля, щяйат, заманын амансыз ахарына даир мцдрик, кювряк вя кядярли дцшцнжялярля говушдурараг Аида ханым пианочунун дольун- сон дяряжя фцсункар вя дягиг (онунла гисмян цнсиййятдя олмуш бир инсан кими шащидлик едя билярям) портретини йарадыр. Мцяллифин нясилляр арасында мцнасибятляря даир ашаьыдакы гянаяти иля разылашмамаг гейри-мцмкцндцр. О йазыр ки, “мянжя, нясиллярарасы бюлэц тякжя шагули дейил, цфцги хятт цзря баш верир. Аьыллы вя дцрцст, вижданлы адамлар нежя вар еля дя галыблар, карйера далынжа гачанлар, жылыз инсанлар йахшылыьа доьру дяйишмяйибляр” (297).
Бу сюзлярдя Аида ханымын шяхси мювгейи, щяйат принсипляри дя юз ифадясини тапыр. Йягин щеч дя тясадцфи дейил ки, китабын цз габыьында Г.Гарайевин “Дон Кихот” симфоник гравцрляриндян “жянэавяр чаьырышы” мювзусу йерляшдирилмишдир. Ахы Дон Кихот образы иля щягигят ахтарышлары, инсанлара тямяннасыз хидмят етмяк ниййяти, сахтакарлыг вя тякяббцр тязащцрляриня гаршы еираз мотивляри баьлыдыр. А.Таьызадянин истедады мцдафия етмяк, ещтийажы олана йардымчы олмаг, нащаг ишдя иштирак етмямяк, щяйат миссийасыны вижданла йериня йетирмяк кими кейфиййятляри, башлыжа щяйат дяйярляри, ялбяття, аилядя формалашмышды, илк нювбядя валидейнляри тяряфиндян она ашыланмышдыр. Ону да дейим ки, Аида ханым ювлад боржуну йериня йетиряряк бу йахынларда атасы - танынмыш дилчи-алим, профессор Зейнал Таьызадяйя щяср олунмуш “Юмрцн цфцгляри” китабыны (бурада алимин юз хатиряляри вя мягаляляри иля йанашы, гощумлары, достлары, щямкарларынын онун щаггында цряк сюзляри дя йер алыб) няшр етдирмишдир. Мадам ки, сюз алимин йени китабларындан дцшдц, мян Солтан Щажыбяйова щяср олунмуш мязмунлу монографийанын (Бакы: Мцтяржим, 2011. -180 с.) Азярбайжан дилиндя няшрини дя мямнуниййятля гейд едярдим.
Сонунжу 4-жц бюлцмдя сюз А.Таьызадянин щямкарларына верилир. Г.Гасымов вя С.Ялясэяров, З.Сяфярова вя Р.Зющрабов, Э.Щцсейнова, И.Яфяндийева вя Ц.Иманова, Л.Рзайева вя К.Нясирова алимин чохшахяли фяалиййятини ишыгландырыр, шяхсиййяти щаггында фикирлярини билдирирляр. Сюйлямялийям ки, тярифдян, мцвяффягиййятин защири тязащцляриндян щяр заман гачан, тявазюкар, юзцня гаршы щяддиндян артыг тянгиди йанашан Аида ханым бу йазыларын китабда йерляшдирилмясиня чох бюйцк тяряддцдлярдян сонра гярар вермишдир. Мян ися тамамиля яминям ки, щямин йазыларын мящз бурада - мцяллиф топлусунда йер алмасы тамамиля тябиидир вя А.Таьызадянин мусигишцнаслыьымыза вердийи тющфяляри ишыгландырмагла - бу мягсядя Фярящ Ялийеванын йаздыьы мязмунлу йыьжам юн сюз дя хидмят едир - алимин йарадыжылыьынын ясас гящряманларыны - онун юзял тягдиматынын мяхсуси жящятляринин ачыгланмасы йолу иля, бир даща сяжиййяляндирир. Амма ян ясасы одур ки, щямин мягалялярдя Аида ханымын жазибядар образы да жанланыр. О, 60-жылар няслинин парлаг нцмайяндяси, вятяниня сон дяряжя баьлы, ейни заманда дцнйайа ачыг йени тяфяккцрлц зийалы, надир мяняви-яхлаги кейфиййятляря малик няжиб, хейирхащ бир инсан кими сяжиййяляндирилир. Мягалялярдя онун педагоъи истедады, тялябяляр арасында газандыьы гибтядоьуражаг нцфузу барясиндя дя сюз ачылыр. Сяжиййявидир ки, Аида ханым юз мцяллимлярини, Щ.Литинскини, илк нювбядя И.Абезгаузу (мягалялярдян бири Изабелла Владимировнанын инандырыжы, габарыг портретидир) миннятдарлыгла хатырлайыр. Гейд едим ки, щеч дя щяр йахшы алим, ейниля йахшы педагог ола билмяз. Бу йахынларда сосиал шябякялярдян бириндя БМА тялябяляри севимли мцяллимляри иля чякдирдикляри бир фото йерляшдириб онун алтындан йазмышлар: дащи педагог Аида Таьызадя... Бяли, нечя илдир ки, Аида ханым Консерваторийада, Бакы Мусиги Академийасында мцщазиряляр охуйур, юз зянэин биликлярини эянжлярля бюлцшцр, щеч заман йорулмур, щявясдян дцшмцр, яксиня, эянжликля цнсиййятдян санки щязз алыр. Аида ханымын тядрис етдийи фяння, мусигийя “мцгяддяс мящяббятини” тялябяляр дя дуйараг, мцяллимя ейни мцнасибят, ейни севэи иля жаваб верирляр. Щашийяйя азжа чыхараг сюйлямялийям ки, мяним талейимдя севимли мцяллим, севимли инсан - Аида ханымын щям дярсляринин, щятта конкрет ямялляринин ролу бюйцкдцр. Цмумиййятля, зяннимжя, бу инсан йцксяк мянявиййат мцжяссямясидир. Щярдян юз-юзцмя фикирляширям: ня йахшы ки, тале мяня А.Таьызадя кими зийалы иля эюрцш бяхш едиб.
Нящайят, китабда йер алмыш фотолар щаггында. Онлар сайжа чох дейил, амма Аида ханымы севдийи инсанлар - аиляси, щямкарлары, тялябяляри ящатясиндя якс етдирир. Диггятимдян йайынмады ки, бу фотоларда гящряманымыз там тябиидир, щяр щансы бир ядадан, щяйатда олдуьундан даща йахшы вя йарашыглы эюрцнмяк истяйиндян узагдыр. Буна щеч ещтийаж да йохдур. Мцхтялиф илляря аид шякилляри сейр етдикжя дцшцнцрям: вахт ютцр, илляр доланыр, амма севимли Аида ханым санки дяйишмир, заман онун няжиб симасы гаршысында ажиздир...
“ХХ яср Аярбайжан мусигиси”, шцбщясиз, мусигишцнаслыг елмимизин наилиййятлярини сярэиляйян дярин, сон дяряжя мараглы топлудур. Мянжя, бу китаб Азярбайжан мусигиси тарихи курсуну тядрис едянляр, тялябяляр цчцн мютябяр юрнякдир, естетик орийентирдир. Цстялик эяляжяк мусигишцнаслар, мусиги тянгидчиси пешясини сечмяк истяйянляр дя топлудакы материаллардан файдалана билярляр. Елмилийи популйар йазы ядасы иля нежя узлашдырмалы? Бу вя йа диэяр ясяр, йарадыжы шяхс щаггында сюз сюйляйяркян ящямиййятсиз тяфяррцатлардан гачараг, ясас мясяляни нежя габартмалы? Диггятли охужу (Камал Абдулла демишкян, “охуйужу” йох, мящз охужу) бцтцн бу суаллара топлуда жаваб тапа биляр.
Вахтиля Стравински мцасир мусигини ня вахтса йазылмыш мусигинин ян мараглысы, индики аны ися мусиги тарихинин ян щяйяжанландырыжы мягамы адландырмышдыр. Аида Таьызадянин китабы иля танышлыг бу фикри тясдигляйир. Алимин очерк вя ряйлярини охуйаркян эюзцмцз юнцндя йени Азярбайжан мусигисинин дольун мянзяряси жанланыр: бу мянзяря щяйяжанландырыжы вя юз ясас фрагментляриндя сон дяряжя жазибядар вя валещедижидир...
1. Бах: Анар. Тянгидчи тямкини // Анар. Дцнйа бир пянжярядир. Бакы, Эянжлик, 1986,с.300-303
2.Ситат эятирилир: Кара Караев: Личность. Суждения об искусстве. М., Композитор, 1994, с.189
