ХХ йцзиллийин инжясяняти - реэионун бядии мядяниййятиндя баш верян дяйишиклик вя тялатцмлярля долу олан чох мцряккяб бир дюврдцр. Бахмайараг ки, о дюврцн бир чох мясяляляри щяля мцбащисялидир, лакин бунунла бярабяр о щям дя бядии-естетик феномен кими мцстясналыьа маликдир. Бунунла беля, тамамланмыш тарихи дювр биздян узаглашдыгжа кечмиш, жанлы мцасирлийин бядии просесляринин гавранылмасындан тарихи дярк етмяйя кечмяк имканы йарадыр. Кечмиш йцзиллийин бядии просесляри идеолоъи дейил, башга бир сивилизасийалы сяжиййя дашыйырлар. Йахын кечмишин тяжрцбяси ХХ яср бядии инкишафынын истигамятини вя динамикасыны дцзэцн баша дцшмяйи вя милли мядяниййятлярин инкишафынын ясасы кими варислийи горумагла эяляжяйин моделинин гурулмасынын важиблийини юйрядир.
Тясвири сянятинбцтцн нювляриндян рянэкарлыг бизим цчцн йени олан Авропа сянятиня ХХ ясрин яввялляриндя уйьунлашманын надир тяжрцбясини даща эениш якс етдирмиш, там бядии систем кими формалашмыш вя даим мядяни ейнилийинин щеч дя садя олмайан ижтимаи-сийаси вя мядяни дяйишикликляр фонунда фярди бядии дилин эярэин ахтарышыны апармышдыр.
Азярбайжан рянэкарлыьы юзцнямяхсус тярздя Авропа мядяниййятиня уйьунлашараг, ону йарадан дюврля эюрцнян вя эюрцнмяйян ялагяляри ифадя етмяк цчцн йалныз юзцнямяхсус олан имкан вя васитяляр тапмышдыр. Нятижядя онун юзцня хас мязмун вя пластик хцсусиййяти формалашыр вя инкишафынын ганунауйьунлуьу мцяййянляшир. Онларын кечмишин стереотипляриндян, конйуктур вя сосиал-сифариш гиймятляндирмядян азад олан обйектив тядгигатлары мцасир сянятшцнаслыьын апарыжы мясяляляриндян бирини тяшкил едир. Онун щялли кечмиш мярщялянин ян йахшы ясярляринин естетик дяйярини ачыгламаг вя ялагяляндирмяк тяляби иля ялагядардыр.
Мцстягиллик, милли юзцнцдяркин йцксялиши, азад, юзцнцифадя шяраитиндя Азярбайжан тясвири сянятиндя мцхтялиф яняняви вя новаторлу бядии консепсийалар эетдикжя фяаллашыр. Елм гаршысында мядяни юзцнямяхсуслуьун ахтарышында цмумбяшяри вя милли жящятлярин ващид йени принсипляринин формалашма просесинин юйрянилмя мясяляси дурурду. Бцтцн бу мясяляляр, щямчинин Шярг юлкяляринин яняняви жямиййятляринин ганунауйьунлугларына вя трансформасийасына йахын олан реэионал инкишафын охшар типолоъи яламятляри ХХ ясрдя Азярбайжан рянэкарлыьынын инкишафынын изащлы моделинин ишлянилмясини стимуллашдырыр. Бцтцн бу жящятляр тарихи-бядии консепсийа кими баша дцшцлмядян ХХЫ яср инжясянятинин сонракы елми прогнозу вя тядгиги кифайят гядяр проблематик олар.
Кечян йцзиллийин 50-60-жы илляриндя елмин идеолоэийалашдырылмасы инжясянятин щарадаса биртяряфли шярщ едилмясиня, йерли мядяни янянянин эерилийи щаггында мцлащизянин мейдана чыхмасына шяраит йарадылды. Щямин дюврдя совет инжясянятинин йцксялян хятт цзря инкишафынын йеэаня дцзэцн реалистик консепсийа олдуьу идейасы иряли сцрцлцрдц. Милли мяктяблярин йаранмасы вя онларын юзцнямяхсуслуьу эцндяликдян чыхарылырды.
1970-жи иллярдя щямин дювр цчцн сяжиййяви олан динамик бядии просеслярин, мядяниййятлярин гаршылыглы ялагяляри, мцхтялиф республикалардакы сяняткарларын фяал вя мящсулдар ахтарышларыны якс етдирян милли бядии мяктяблярин проблемляринин юйрянилмяси сащясиндя ящямиййятли ирялиляйишляр баш верди.
70-жи иллярдя варислик, яняня вя новаторлуг, ирсин тяфсири, мядяни юзцнямяхсуслуьун юйрянилмя метод вя принсипляринин формалашдырылмасы мясяляляринин хцсуси йер тутдуьу милли бядии мяктяблярин инкишафы цзря тядгигатын цмуми мягсядляри формалашыр.
Кечян ясрин 60-80-жи илляриндя милли мяктяблярин тякамцлцндя юзцнямяхсуслуг щаггында тясяввцрляр дяйишир, онун тарихи дяйишкянлик тябияти вя просессуал инкишаф принсипи ачыгланыр. Бу да, юз нювбясиндя, онларын айры-айры емпирик мцшащидяляря дейил, елмин цмуми методолоъи принсипляринин ахтарышына, инжясянятин инкишафынын цмуми ганунауйьунлуьуна ясасланан дяркетмя нязяриййясиндя мцяййян дяйишикликляри мцяййян едир.
Беляликля, ХХ ясрин сонунда щялл олунмамыш мясяляляр ашкарланыр: реэион рянэкарлыьынын юйрянилмясиндя йени аспектляр; она ващид тарихи-мядяни варислик силсилясиндя бахылмасы; Авропа инжясянят формаларынын эенезис мясяляляринин актуаллашмасы, щямчинин тарихи-мядяни контекстин мцряккяблийини нязяря алан етномядяни юзцнямяхсуслуг принсипляриня диэяр йанашмалар. Йени мейллярин ахыны тядгигатчылар гаршысында йениляшмяйя йанашма, мцасир инжясянятин чохюлчцлц сяжиййяси цчцн йени истилащларын дахил едилмяси проблемлярини гойур.
Йени елми мцддяалары нязяря алан етномядяни уйьунлуьун мцасир консепсийасы цчцн юз мцгяддяратыны тяйин етмя идейасынын биртяряфли баша дцшцлмясиндян азад олма, янянялярля инновасион мейллярин ялагясинин дяринляшмясиня диггят йетирмя сяжиййяви харатер дашыйыр. Она эюря дя, тарихи-мядяни варислик проблеми нязярдян кечириляркян, йалныз кечмиш тарихи дюврля ялагяни мящдудлашдырмайан, башга сюзля десяк, шагули кясимля, ейни заманда инкишафын цфцги вектору иля гейд олунан мядяни тясир тяжрцбясинин тящлилини билдирян беля бир йанашма даща чох тясдиглянир.
ХХ йцзиллийин яввялиндя бир чох ясрляр бойу дини-фялсяфи юзцл цзяриндя мювжуд олан дцнйанын яняняви эюрцмц иля ялагянин кясилмясиня эюря яняняви реэионал мядяниййятин ясасында антолоъи радикал дяйишикликляр баш верир. Мялумдур ки, бу кечидин щяйата тятбигинин динамик суряти бирбаша онун радикаллыьындан, йени идейаларын сосиал, мядяни вя реэионун жоьрафи мяканында директив вя сяртликля йайылмасындан асылы иди. Гыса тарихи мцддят ярзиндя Авропа инжясянятинин мядяни дяйярляри мянимсянилди.
Реэион цчцн йени олан беля мцряккяб инкишаф, бцтювлцкдя, рус вя мцяййян гядяр дя Авропа мядяниййятинин тарихи инкишафына хас олан кющня вя йенинин гаршыдурма принсипиня ясасланырды. Ейни заманда ХЫХ ясрин сонунда башланан, бир нюв тарихи шансын тядрижи стадиал инкишафын эедишатыны орта ясрдян йени замана сычрайышы, йени сивилизасийа моделиня кечид олмасыны нязяря алмамаг олмаз.
Реэионда тясвири сянятин, хцсусян дя рянэкарлыг кими мцряккяб бир проблемин сон замана гядяр зяиф шякилдя ишлянмясинин ясас сябяби 20-жи иллярин щеч дя садя олмайан сийаси вя бядии мцряккяб сийаси вя бядии жящдлярин говушмасы олдуьуну нязяря алмамаг мцмкцн дейил. Йени тарихи реалийаларда тядгигатчылар грашысында кечмиш ССРИ-нин мцсялман республикаларынын милли мяктябляринин формалашмасында мцхтялиф факторларын ролуну йенидян тядгиг едилмясинин мцяййянляшдирилмяси мясяляляри дурурду. Сонралар да милли ейнилик ахтарышларынын характериня даим юз тясирини эюстярян ориъиналлыг проблеминин ясас принсипляринин бядии естетик щялли мящз бу дюврдя гойулмушдур.
Бир чох ясрляр ярзиндя тядгиг олунан реэион, бцтцн мцсялман Шярги кими юзцнцн ориъиналлыьыны сахлайараг, ващид ислам мядяниййяти йолуну кечиб, бу йол кяскин дюнцмлц дейилдир, лакин юзцнцн мядяни мянтиги иля тядрижян ислащата йахынлашырды. ХХ ясрдя бир чох Шярг халглары тарихи катализм эедишиндя сосиал вя мядяни инкишаф йолуну дяйишмяли олублар. Азярбайжанда бу просес щяр шейдян юнжя бцтцн жямиййятин инкишафында, 1917-жи ил ингилабындан сонра реэиону бцрцмцш ясаслы сийаси трансформасийа иля шяртлянирди. Бу заман ясрляр бойу инсанлар арасында формалашмыш гаршылыглы мядяни ялагялярин, динля тямасда олан янянянин, жямиййят гурулушунун даьылма просеси баш верирди. Халг ващид шярг-мцсялман сивилизасийасындан вя яняняви ареал алямдян айры дцшцр вя принсипжя диэяр - рус-Авропа мядяниййятиня йахынлашырды.
Одур ки, тясвири сянятин формалашмасы бцтцн яняняви жямиййятдя кюклц дяйишикликляр шяраитиндя ясасдан имтина етмяк йолу иля баш верирди. Бу тарихи-мядяни трайекторийадакы кяскин дяйишиклик, сонра ися нисбятян «диэяр» тяряфя сцрятли сычрайыш сярт атеизм тязйиги нятижясиндя, мцсялман алями иля баьлы щяр шейя-ялифбадан тутмуш мяишят мярасиминядяк гойулмуш там гадаьа шяраитиндя щяйата кечирилирди.
Сийасят, игтисадиййат вя тясяррцфатда кющня вя йенилийи жидди сурятдя щяддля айырмаг мцмкцн иди, чцнки онлар нисбятян даща бюйцк сцрятля дяйиширдиляр. Лакин инсанларын мяняви аляминдя яняняви, чохясрли универсал вя естетик нормалар щяля узун мцддят давам едирди, башга мядяниййятя дахил олма щяйата чох да асан щяйата кечмирди.
