УСТАДЛАРЫМЫЗЫН ХАТИРЯСИНЯ
ГАРА ГАРАЙЕВ ВЯ МЦАСЫРЛЫК
Мещрибан ЯЩМЯДОВА
МЦЯЛЛИМЛЯРIMДЯН БИРИ
(Бястякар Язиз Якбяр Язизлинин хатирясиня)
Сярдар ФЯРЯЖОВ
АЗЯРБАЙЖАНЫН ТАНЫНМЫШ МУСИГИ ТЯДГИГАТЧЫСЫ
Ряна МЯММЯДОВА
ИЗ ИСТОРИИ КЛАССА ФЛЕЙТЫ БАКИНСКОЙ МУЗЫКАЛЬНОЙ АКАДЕМИИ ИМ. УЗЕИРА ГАДЖИБЕЙЛИ
Юсиф АХУНДЗАДЕ
БАЩАР СУЛАРЫ (С.В.Ращманинов – 140)
Фидан НЯСИРОВА

       Елмира ханым мусигишцнаслыгда мцяййян бир дюврцн рямзи иди.

        О, бизим «Алма матери»-Азярбайжан Дювлят Консерватоийасыны тямсил едирди.

        Буэцн, Интернет ясриндя, тамамиля гейри-ади информасийа технолоэийалары ясриндя, демяк олар ки, щяр шейдян хябярдар олмаг мцмкцндцр. Информасийа елм вя педагоэикада йени олан йарадыжы тяфяккцря тякан верир.

        Анжаг биз ясаслы билик вя бажарыьа эюря щямишя мцяллимляримизя миннятдар олажаьыг.

        Елмира ханым жидди, габагжыл (бу эцн буну инамла демяк олар) совет мусигишцнаслыг мяктябинин, Й.П.Тйулин, Л.А.Мазел, В.В.Тсуккерман мяктябинин дашыйыжысы иди. Илк дяфя олараг мящз Елмира ханым Азярбайжан мусигишцнаслыг елми цчцн бир сыра мцщцм проблемляри - Азярбайжан муьамында фолклор вя пешякар сявиййяляри, Азярбайжан муьамынын мянбялярини, онун тякамцл хцсусиййятлярини, Ц.Щажыбяйли йарадыжылыьында симфонизм, соната вя муьамын синтезини гаршыйа гоймушдур. Мящз Елмира ханым функсионал нязяриййяни шифащи яняняли Азярбайжан пешякар мусигиси контекстиндя изащлы нязяриййя кими мцяййянляшдирмишдир, беля ки, мусиги системинин бу вя йа диэяр тяряфли юз тарихи вязиййятини мцхтялиф тяшкилатчылыг дяряжяси иля ифадя едя билярляр. Анжаг Азярбайжан мусигисиндя мягам - тон системи узун ясрляр бойу гярибя давамлылыг, щяйат габилиййяти вя кюклц функсионал ганунауйьунлуглары ашкара чыхармагда сабитлик нцмайиш етдирмишдир. Бу, Е.Аббасованын ясярляриндя дя юз тясдигини тапмышдыр.

        Щягигятян дя, Азярбайжан мусигисиндя мягам системи биткин вя кифайят гядяр сярт системдир. Вя йалныз она эюря йох ки, бу, нязяри дярслик кими тясбит едилмишдир (Ц.Щажыбяйлинин «Азярбайжан халг мусигисинин ясаслары» ясярини нязярдя тутурам). Мягам системинин мяркязляшдирилмяси вя Азярбайжан халг мусигисинин бцтцн мювжуд ъанрларында ифадя дягиглийи ону бу жцр едир. Бурада щялледижи рол тарихян тяшяккцл тапмыш стереотипляр олан формул каденсийаларына мяхсусдур. Онлар инвариантлар йаратмаг функсийасына маликдир вя системин реаллашдырылма чешидлилийини юзцндя ещтива едирляр.

        Елмира ханымын ясярляриндя мягам проблемляри формул «ишаряляри», юз мяна истигамятиндя сабит мусиги типолоэийалары «лцьяти» йарадырды. Гейд етмяк истярдим ки, йалныз беля бир «лцьят»ин, «ишаря фондунун» ясасында щям эенезис, щям дя мусиги мядяниййятинин тякамцлц барядя данышмаг олар. Бу, доьрудан да, белядир, чцнки формул охумалары сонралар муьам кими иримигйаслы форманын функсионал сямт эюстярижиси олду.

        Е.Аббасованын ясярляриндя мягам системинин тядгиги яняняви мусигинин щяйат габилиййятини вя варислийини ашкара чыхарыр. Бурада халгын мювжудлуьу вя инкишафинын бир чох ясрляр бойу кечян сабит даими мусиги хцсусиййятляри нязярдя тутулур. Сющбят тарихиликдян вя онун мягам-интонасийа дил гаты кими ролундан эедир.

        Елмира ханым щямишя дейирди ки, Азярбайжан халг мусигисинин тарихини гялямя алмаг лазымдыр. Халг мусигиси барядя китаблар, мягаляляр, китабчалар, диссертасийалар, диплом ишляри вар, онларда халг мусигисинин хцсусиййятляри тядгиг олунур, айры-айры нцмуняляр тящлил едилир. Анжаг Азярбайжан мусигишцнаслыг ядябиййатында еля бир тядгигат йохдур ки, орада мусиги дилинин тякамцлц ачылсын. Елмира ханымын фикринжя, Азярбайжанын мусиги тарихи «цслубларын» (мярасим, мащны, муьам вя с.) эенезис вя мягам-интонасийа дилинин тякамцлц сявиййясиндя тядгиг олунмалыдыр, беля ки, бу дил билаваситя мусигинин дилидир.

        Демяк истярдик ки, мягам-интонасийа тящлили иля баьлы олан бу иш диггят вя сябр тяляб едир, бу, «зяррябин алтында» апарылан бир ишдир, бунунла беля, мящз мягам сявиййяси илкин ифадя сявиййяси кими глобал нятижяляря эялмяйя, универсал принсип вя перспективляря чыхмаьа имкан верир.

        Е.Аббасова мусигинин юзцнямяхсус милли формаларыны тядгиг едяряк, мусиги сянятинин универсал ганунларыны формалашдырмышдыр.

        Щягигяти тапмаьа жящд етмяк, елми етикайа сядагят щямишя Елмира ханыма хас олмушдур. О, жидди емпирик материал топламыш Азярбайжан мусигишцнасларынын парлаг нцмайяндясидир, ейни заманда Елмира ханымын йарадыжылыьы щямишя елми ахтарышларла фярглянирди. Фактолоъи тясдигля йанашы, онун ясярляриндя щямишя «изащлы» вя прогноз парадигмасы мювжуддур. О, Азярбайжан милли цслубунун дайаныглы хцсусиййятлярини, онун фяаллыьыны, динамикасыны, щяйат габилиййятини, щямчинин варислийини ачмышдыр. Яняняви тящлил онун ясярляриндя щеч вахт методолоъи «експансийа» мювзусу олмамышдыр.

        Бу гыса мягалянин сонунда демяк истярдим ки, Елмира ханым яввялдян Академийа ишчиси олмушдур. О, узун илляр Азярбайжан МЕА-нын Мемарлыг вя Инжясянят Институтунда ишлямиш, мусиги сяняти шюбясиня рящбярлик етмишдир. Академийа ишчиси олмаг инсанын хцсуси кейфиййятя, цнсиййят «аурасына», елмя, щяйата юз бахышына малик олмасы демякдир.

        Биз нязяриййячиляри чох шей бирляшдирир: щям пешякар тящсил мядяниййяти, щям дя хцсуси формалашма мцщити. Бу эцн биз бязян тящрифлярля цзляширик. Лакин хошбяхтликдян пешякарлыг щцдудларыны мцщафизя етмяйя гадир олан инсанлар олмушдур вя инди дя вар. Онлардан бири дя Азярбайжан мусиги мядяниййятинин эюркямли нцмайяндяси Елмира ханым Аббасовадыр.