МУСИГИ ТЯЩСИЛИ ВЯ МААРИФЧИЛИЙИ
МУСИГИДЯ «РЯНЭЛИ ЕШТИМЯ» ГАБИЛИЙЙЯТИНЯ ДАИР.
Азад ЯЛИЙЕВ
SÖNMƏZ SƏNƏT OCAĞI
Jalə ƏLIYEVA
ÜZEYIR HACIBƏYOVUN MƏKTƏBLILƏRIN MUSIQI-ESTETIK TƏRBIYƏSI HAQQINDA BƏZI FIKIRLƏRI
Afaq RÜSTƏMOVA
MUSIQI TƏHSILININ BÜNÖVRƏSINI QOYAN BÖYÜK PEDAQOQ
Minarə DADAŞOVA
ƏSRIN DÖRDDƏ BIRINƏ BƏRABƏR YOL
Tərlan SEYIDOV
AZƏRBAYCAN KAMERA-INSTRUMENTAL MUSIQISININ BƏZI XÜSUSIYYƏTLƏRI
Şəhla IBRAHIMOVA
ESTETIK ZÖVQÜN TƏRBIYƏSINƏ DAIR
Samirə AŞUMOVA

       Мусиги лцгятляриндя, дярсликлярдя «рянэли ештимя габилиййяти» кими гейри-ади сюз бирляшмясиня раст эялинир ки, бу да мцтяхяссисляр тяряфиндян психолоъи феномен кими гиймятляндирилир. Ейни заманда, онун уникал, аномал, эенетик тябиятли олмасы эюстярилир.

       Адятян, «рянэли ештимя» дейяндя мусиги тясиринин доьурдуьу рянэ бойалары нязярдя тутулур. Бу анлайыш ешитмя вя эюрмя щиссинин гаршылыглы тямас бужаьында йерляшир. Онун цчцнжц тяряфи ися щямин ассосиасийалары сюзля ифадя етмяк габиллийяти иля баьлыдыр. Мясялян, «До маъор – гырмызы рянэлидир» ифадяси бу гябилдяндир. Ейни заманда, «парлаг сяс», «фырланан мелодийа» кими ифадялярдян дя истифадя олунур ки, бунун да изащы ешитмя вя эюрмя щиссинин говушмасында йерляшир. Щисслярин гаршылыглы ялагясиндян, санки хцсуси тясир эцжцня малик еффектляр мейдана эялир. Ону да гейд едяк ки, беля ассосиасийалар шцуратлы сявиййядя йараныр вя инжясянятя хас олан жящятдир. Бцтцн бунлар «синестезийа» термини иля айдынлашдырылыр. «Рянэли ешитмя» дя синестезийанын бир нювцдцр. Щисслярин гаршылыглы тясириндян йаранан ассосиасийалар метафоралы тяфяккцр тярзиня уйьундур. Беля ки, дуйьуларын сюзля ифадяси заманы метафорайа хас олан мяналандырма бурада щям дя щиссийат аляминя кечидля ифадя олунур. Щятта онларын изащы защири олса да дуйьуларын чарпазлашмасыны якс етдирир. Бу да хцсуси тясирли еффект кими бязи щалларда анлашылмазлыг, бязян ися щейранлыг щисси йарадыр. Бу дя инжясянят цчцн ади щалдыр.

       Лакин йаддан чыхармаг олмаз ки, юзлцйцндя щям дуйьуларын чарпазлашмасы, щям дя рянэли ешитмя габиллийяти сырф метафорик хцсусиййятляря маликдир. Чцнки сющбят мящз тяхяййцл мящсулундан эедир. Мясялян, мусиги тарихиндян билдийимиз кими, эюркямли рус бястякарлары Скрйабин вя Римски-Корсаков мусиги динляйян заман ону реал рянэлярля эюрмяк габиллиййятиня малик идиляр.

       Демялийик ки, адятян, ассосиасийа – субйектив, фярди мцнасибяти, йяни тясадцфи психолоъи ялагяни нязярдя тутур. Бяс нежя олур ки, ассосиасийанын нятижяляри бядии тямас сащяляриндя юзцнц бцрузя верир? Тямас, цнсиййят гаршылыглы анлашманы нязярдя тутур. Доьрудур, бурада тясадуфи жящятляр дя ола биляр. Лакин «ассосиасийа» - «тясадуфи» сюзцнцн синоними кими гябул олунмайа да биляр. Ассосиасийаларын йаранмасында мцяййян ганунауйьунлуглар вардыр. Бурада диггяти ассосиасийаларын щансы шяраитдя йаранмасына йюнялтмяк лазымдыр. Ялбяття ки, ятраф алямля ялагя ассосиасийаларын йаранмасында бюйцк рол ойнайыр. Тябият, жоьрафи-тарихи, мядяни шяраит инсанларда тябии ассосиасийалар доьурур. Гейри-сабит ящвал-рущиййяли инсанларда сырф шяхси ассосиасийаларын йаранмасы ися сцни характерли олуб, щадисялярин тясадцфи ахары иля баьлыдыр.

       Тябии синестезийанын ян садя вя эениш йайылмыш нювц – ассосиатив олараг, сяслянмянин эюрцнян юлчцляринин тясвиридир: галын сясляр бюйцк, кюк, кцтбейин, назик сясляр ися балажа, инжя, кяскин тясвир йарадыр (чох заман ушагларда беля олур). Бу, онунла изащ олунур ки, тябии шяраитдя яшйанын юлчцляри онун чыхардыьы сяслярля мцяййян олунур (юлчц кичик олдугжа, сяс дя йцксяк вя назик олур вя яксиня). Бурада ики ассосиасийанын гаршылыглы ялагяси цзя чыхыр: юлчц вя сяс йцксяклийи. Бу бахымдан, К. Дебцссинин «Фил баласынын лайласы» пйесиндя беля синестезийанын тязащцрц иля гаршылашырыг: бястякар пйесдя динляйижийя йахшы таныш олан лайлай мотивини фортепианода ян ашаьы реэистрдя сясляндирир.

       Бу жур садя синестезийалар да чохтябягяли вя чохщиссяли ола биляр. Мясялян, сяслянмянин юлчцляри иля баьлы синтезийайа М. Мусоргскинин «Сярэидян шякилляр» фортепиано силсилясиндян «Ики йящуди» пйесиндя раст эялирик. Бурада варлы йящудинин мювзусу ашаьы реэистрдя санбаллы, тящдидли сяслянмя кясб едир. Касыб йящудинин мювзусу ися йухары реэистрдя йарварышлы, йалтаг интонасийалары якс етдирир. Пйесдя ассосиасийалар зянжири габарыгдыр: варлы – бюйцк вя кюкдцр (сосиал тяржцбя бахымындан), бюйцк ися галын сяся маликдир (тябиятдян эялян тяржцбяйя ясасян).

       Беля нцмуняляр мусиги ядябиййатында чохдур. Скрйабинин йарадыжылыьында да буна раст эялирик. О, «Тцнд алов» пйесиндя ишыг сачан оду тяжяссцм етдирян фигурасийалары ашаьы реэистрдя сясляндирмякля зярури еффектя наил олмушдур.

       Сяслярин щяжм вя чякийя эюря бюлэусц дя эениш йайылмышдыр: «аьыр» вя «йцнэцл» сяслянмя мцвафиг олараг ашаьы вя йухары сяслярля ассосиасийа йарадыр. Бцтцн бу синестезийа характеристикалары йеня дя тябии шяраитля баьлыдыр. Беля ки, бюйцк анлайышы щям дя аьыр, тцнд, кюк, ашаьы, галын, «балажа» ися йцнэцл, ишыглы, назик, йцксяк эюрцнтцляря маликдир. Бу жцр синестезийалар данышыг дилиндя дя юзцнц эюстярир: мясялян, сясйцксяклийи бахымынданбаритонун щярфи мянасы аьыр сяс демякдир; инэилис дилиндя «лиэщт» сюзц ися «йцнэцл» вя «ишыглы» мянасыны верир ки, бу да юзлцйцндя синестезийа ямяля эятирир.

       Бу типли щиссиййатлы ассосиасийалар садя шякилдя формалашыр, онлар сясин тябияти иля баьлыдыр, буна эюря дя цмумгябулолунмуш мяналар кясб едяряк, кичик йашларындан шцурумызда кюк салыр.

       Даща мцряккяб синестезийа нювляри дя вардыр ки, бунлар бянзятмя, уйьунлашдырма ассосиасийаларына ясасланыр. Бянзятмядя мцхтялиф яламятляр рол ойнайыр. Хцсусиля ешитмя-эюрмя синестезийаларында мякан вя заман амили мцщцм ящямиййятя маликдир. Мясялян, «мелодийа - рясм» гаршылашдырмасы «мелодик шякил» мусиги термининдя юз яксини тапмышдыр.