Янянялярини абориэен тайфаларын гурбанкясмя мярасимляриндян, ритуал рягсляриндян, Зярдцшт атяшкядяляриндя ижра едилян айинлярдян, Дионис шянликляриндян, гядим улусларын ел-оба ойунларындан эютцрян сящня сянятиля мцгайисядя телевизийа театрынын йашы чох аздыр. Йяни телевизийа театрынын жями йарымясрдян бир гядяр артыг мювжудлуг тарихи вар. Щярчянд бу тарих театрын минилликлярля, кино сянятинин онилликлярля юлчцлян тарихииля бир гощум кими бахышыр. Лакин щяр шейдян юнжя бир факты гейд етмяк лазымдыр: телевизийа театры театр олмамышдан юнжя телевизийадыр вя бу йюндя телетеатрын тарихи бир-баша шякилдя телевизийанын тарихидир. Бу о демякдир ки, телевизийа театры даща чох телеекранын хцсусиййятляриня, тялябляриня, ефир гайдаларына табе олур. Телевизийа верилишляри програмларында телетеатрын мящсулу щеч вядя айрыжа бир тамаша кими бахылмыр. О бцтцн эцн ярзиндя ефирдян йайымланан хябярлярин, гайнар нюгтялярдян апарылан репортаъларын, диалог-сющбятлярин, елан вя рекламларын, бядии, сянядли филмлярин, тядрис програмларынын, - бир сюзля, реал дцнйаны мозаик фрагментляр шяклиндя телеекрана ютцрян верилишлярин бир щиссясидир. Еля бунун нятижясидир ки, бцтцн эцн ярзиндя бахылмыш верилишлярин тясири алтында сейрчидя онун телевизийа тамашасында излядийи щадисяляря дя, эюрдцйц актйорлара да мцяййян спесифик мцнасибят ямяля эялир. Бу о демякдир ки, телевизийа театрында щазырланан тамашанын уьуру тякжя реъиссорун, актйорун, операторун, ряссамын ишиндян йох, щям дя телевизийа верилишляринин цмуми сийаси, идеолоъи, сосиал, проблематик, бядии гайясиндян вя щятта тамашанын ефир вахтындан, йайымланан диэяр верилишлярин мцндярижатындан вя характериндян асылыдыр. Мящз бу сябябдяндир ки, телевизийанын иши, илк нювбядя, сосиал-сийаси сифариш вя сосиал сорьу ясасында програмлашдырылыр. Бу да она эятириб чыхарыр ки, телевизийа театрында сейрчи иля цнсиййят тябияти мащиййятжя башгалашыр. Нязяриййячиляр телевизийанын тяблиь етдийи цнсиййят формасыны “гаршыдурма” принсипи адландырырлар. Бу да щеч ябяс дейил. Чцнки телевизийа верилишляри, еляжя дя телетамашалар, кцтля цчцн истещсал олунмагла бярабяр щям дя щяр бир конкрет сейрчийя цнванланыб. Она эюря дя телевизийанын тялгин етмяк эцжц, тяблиь етмяк эцжц сон дяряжя бюйцкдцр. Бунун да сябяби одур ки, телеекранла сейрчи арасында эерчякляшян диалог интим характеря маликдир. “Гаршыдурма” принсипинин мащиййятини вя автоматизмини бир дяфя Африка республикаларынын бириндя мяктяблиляр арасында апарылан сорьу дягиг вя дольун изащ едиб. Бу яснада Африка мяктяблиляриндян сорушулуб ки, бяс телевизийа иля кинонун фярги нядядир? Бу суалын жавабында ушаглар дейибляр ки, кинода адамлар бир-бириля данышыр, телевизийада ися йалныз бизимля. Дцздцр, бу жавабда гядяринжя примитивлик вя ойунбазлыг вар. Амма буна бахмайараг, кино иля телевизийанын фяргинин мащиййяти Африка мяктяблиляринин вердикляри жавабда ашкардыр.
Эюрцндцйц кими, щятта Африка мяктяблиляри беля телевизийа иля кинонун фяргини айдынжа тясяввцр еляйя билирляр. Телевизийа, кино вя театр сянятини бир-бириндян фяргляндирян ясас жизэи цнсиййят формаларынын мцхтялифлийидир. Щалбуки сойкюк етибары иля онларын арасында гощумлуг ялагяляри мювжуддур. Тядгигатын проблеминин мяьзини чюзмямишдян юнжя истярдик ки, тарихя екскурс едиб айры-айры театр поетикаларында цнсиййят мясялясиля баьлы тясбит олунмуш мювгеляри айдынлашдыраг. Беля ки, телевизийа театры илк юнжя сящня сяняти иля ялагялидир. Мящз цнсиййятин характери сящня сянятинин вя телевизийа театрынын бир чох бядии ифадя васитяляринин форма юзцнямяхсуслуьуну мцяййян етмишдир. Щяля ХХ йцзилин яввялляриндя сянят аляминдя дащи рус театр реформатору кими танынан К.С.Станиславски театрын варлыг принсипинин ясасыны сейрчиля цнсиййятдя эюрцрдц. Бу принсип телевизийа театры цчцн дя юнямли вя актуалдыр. К.С.Станиславскинин “Сечилмиш ясярляри”нин II жилдиндя охуйуруг: “Театр цнсиййят ахтаран инсанлар цчцн ян эцжлц мяняви тясир гцввясидир” 1. Ялбяття, бу, сянят тарихиня йахшы бялли бир щягигятдир: чцнки узун иллярдян бяри, истяр театрла практики шякилдя мяшьул оланлар, истярся дя онун тарих вя нязяриййясини арашдыранлар, цнсиййят проблеминя минляржя сящифя щяср етмишляр. Мцхтялиф контекстлярдя сюйлянилмиш фикирлярин бир щягигяти будур ки, театр тамашасы йалныз сейрчийя эюстярилдийи заман йашамаг щцгугу газаныр. Сейрчи йохдурса, фактики олараг тамаша да йохдур. Йеэаня инжясянят нювц театрдыр ки, орада сянят ясяри, тамаша, кцтлянин эюзц юнцндя йараныр. Сейрчинин реаксийасы, онун мцнасибяти, енеръиси тамашаны йарадан ясас факторлар жярэясиндядир. Ябяс дейил ки, бцтцн театр реъиссорларынын театр ахтарышларынын башлыжа истигамяти цнсиййят проблемиля илишэили олуб. Еля эютцряк К.С.Станиславски дюврцнцн Москва Бядайе Театрыны. Бу чаьларда Москва Бядайе Театрында сейрчийя беля бир щисс ашыланырды ки, о, театрда дейил, реал щяйат щадисяляринин мцшащидячиси вя иштиракчысыдыр. Дащи реформатор ейни заманда “дюрдцнжц дивар” анлайышынын кюмяйиля актйорлары тамашачыларын варлыьыны унутмаьа чаьырырды. Беля тясяввцр ойадылырды ки, эуйа сящнянин “дюрдцнжц дивары” архасында щеч кяс йохдур вя сящнядя эерчякляшян мцнасибятляр бир кимся тяряфиндян мцшащидя олунмур, садяжя юзбашына ахыб давам едир. Лакин беля бир хяйали “дюрдцнжц дивар” принсипинин Станиславски системиндя мцтляглийиня бахмайараг, сящня вя сейрчиляр арасындакы цнсиййят бир ан беля кясилмямялийди. Йяни цнсиййятин характери Москва Бядайе Театрында бу факторларла мцяййянляширди.
Москванын Камера Театрында цнсиййят А.Й.Таировун реъиссорлуьу иля бир гядяр фяргли параметрлярдя эерчякляширди. Бурада “дюрдцнжц дивар” дуйуму актйорлара тялгин едилмирди, лакин сящня иля сейрчи салону арасындакы сярщяд кечилмяз сайылырды. Камера театрында сейрчиля ялагя щяйяжанлы сейр етмя, зювг алма кими анлашылырды. Щярчянд Станиславски вя Таировун реъиссор-реформаторлар кими иряли сцрдцкляри театр консепсийалары иля уйушан сящня гапалылыьы диэяр театр реформатору Всеволод Емилович Мейерщолду щеч жцря разы сала билмязди. Сейрчини дя фяал тяряфмцгабиля чевирмяк истяйян Мейерщолд цчцн “дюрдцнжц дивар” тамам йад бир идейа иди. О, актйорла тамашачыны максимал дяряжядя бир-бириня йахынлашдырмагдан ютрц щятта театр пярдясиндян беля имтина едирди. Онун театрында сящня санки юз щцдудларындан чыхыб сейрчи салонуна “жуммаг” истяйирди. Диэяр сящня реформатору Й.Б.Вахтангов ися, яксиня, чалышырды ки, сейрчи бир ан беля юзцнцн театрда, сянят байрамында олдуьуну унутмасын: сейрчи билмялидир ки, бу сящня байрамынын сябябкары вя иштиракчысы онун юзцдцр.
Совет дюняминдя юз реъиссор дяст-хяттиля фярглянян реъиссор Н.П.Охлопков цчцн дя цнсиййят проблеми глобал мясялялярдян бири иди. Театрда йени цнсиййят модификасийалары ахтаран Охлопков бу мягсядля гядим йунан театрынын сящня-мейданча формасына мцражият едирди. Ону щяр йандан сейрчилярля ящатя олунмуш аренада актйорла цнсиййятин хцсусиййяти марагландырырды. Бу експериментлярин кюмяйиля Охлопков сяй эюстярирди ки, тамашачы иля актйору ващид бир организмя чевирсин, онларын рущи бирэялийини тямин елясин.
Алман реъиссору Бертолт Брехтин епик театрында да тамашачы иля сящня арасындакы ялагя цнсиййятин хцсуси формасы кими ашкарланыр. Епик театрда актйор ифа етдийи ролдан даща чох юз мцнасибятини тамашачыйа билдирир вя бунунла да онун сосиал, синфи, сийаси мювгейини истигамятляндирир. Демяли, щяр бир театрын уьуру цнсиййят кодунун, дил кодунун дцзэцн мцяййянляшдирилмясиля баьлыдыр. Лакин бу о гядяр дя асан олмадыьындан юз сейрчиси иля оптимал цнсиййят коду дцзянляйян театр естетикалары тарихиляшир.
Театрын ясрляр бойу кечдийи бу тяжрцбя-експеримент тарихиня гыса екскурсун мяьзи ися сянятдя идеал цнсиййят формасынын мювжудлуг ресептинин щяля дя тапылмадыьыны эюс тярмякдир. Телевизийа театрынын мядяниййят мцстявисиндя мейдана эялмясинин бир сайлы сябяби дя йени цнсиййят формасынын ахтарышыдыр. Бу сябяб, тябии ки, сосиал-културолоъи сябябляр щцжрясиня аид едилмялидир. Цнсиййят сосиал хислятли проблемдир вя топлумун тялгини, ещтийажлары иля юз тябиятини дяйишир. Мящз ХХ ясрин орталарынын атмосфери телевизийа театрыны йаратды. Елми-техники тяряггинин ролу бурада йалныз икинжи пландадыр вя хидмятчи функсийасы дашыйыр. Башга сюзля, телевизийа театры ещтийажын йаратдыьы цнсиййят формасыдыр. Беля ки, ХХ йцзилин орталарында II дцнйа мцщарибясиндян сонра дцнйанын инкишаф ритми щяддиндян артыг дяряжядя тезляшир, информасийа ахынынын интенсивлийи артыр, эцнцн сярсям ритми чярчивясиндя инсанын асудя вахтынын мигдары даралыр. Нятижя етибары иляся топлум ичря тянщалыг вя цнсиййят проблеми мейдана чыхыр. Инсан юзцнцн дцнйайа мцнасибятиндя бир йабанчылыг дуйур. Онун мцтямади шякилдя цнсиййятя ещтийажы олур. Тянщалыг чянбяри даим онун ятрафындадыр. ЫЫ жащан мцщарибясиндян сонра тянщалыг инсан йашамынын епидемийасыдыр. Мящз бу вязиййят телевизийа театрынын йени бир цнсиййят формасы кими мейдана эялмясини шяртляндирир. Ня цчцн телевизийа? Мяэяр театр вя кино бу миссийаны йериня йетиря билмирдилярми? Бу мясялянин сябябляриня вараг.
ЯДЯБИЙЙАТ
1. Станиславский К.С. Собр. соч. в 8 тт. / Т. 2: Работа актера над собой. - М.: Искусство, 1954. - с.471
Материалларла бцтювлцкдя таныш олмаг цчцн ъурналын чап вариантына мцражият едя билярсиниз.
