Илляржя севимли достум, бюйцк сяняткар вя надир инсан АФАГ БЯШИРГЫЗЫнын йашам вя йарадыжылыг йолуну изляйиб, мянсуб олдуьум театршцнаслыг елминин академик цсулу иля, сюзцн ясл мянасында, бу мядяниййят вя инжясянят олайыны академик цслубда арашдырыб бир мягаля йазмаг ниййятиня дцшдцм. Бяри башдан ону да гейд едим ки, сюзцэедян академик цслуб чох сяртдир вя щеч дя щяр олайы (актйор, реъиссор, ряссам, драматург вя с. вя и.а. йарадыжылыьыны) арашдырмаьа асанжа имкан вермир. Йяни ки, ясрлярля формалашан академик арашдырма методу «тядгигат предмети»ня чох сярт мейарларла йанашмаьы тяляб едир вя бу мейарлара уйьун эялмяйян истянилян факты, истяйирсян йцз дяфя чевир, башыашаьы гой, сцсля-бязя, бир сюзля, ичи бош оланы «елми щоггалар»ла долдур – щеч ня алынмайажаг! Яксиня бу метод бцтцн чылпаглыьы иля дяйярсиз фактын ясл дяйярини ачыглайажаг.
…АФАГ БЯШИРГЫЗЫ бир сяняткар кими сянятшцнасын арашдырма предмети олмаьа там лайигдир – бу мяндян ютрц аксиомадыр. Онун йаратдыьы сящня образлары щям кямиййятиня, щям кейфиййятиня эюря истянилян тядгигатчы цчцн олдугжа сямяряли «материал» олараг бир нечя диссертасийанын мювзусуна чеврилмяйя гадирдир. Буну мян чохдандыр юзцм цчцн айдынлашдырмышам. АФАГ БЯШИРГЫЗЫ юзц-юзлцйцндя биткин бир театр олараг Азярбайжан милли театр просесинин кифайят гядяр узун бир заман кясийиндя милли комедийа сянятини, бцтювлцкдя эцлцш мядяниййятимизин мянзярясини эюрцмлц етмяк потенсиалына маликдир. Бу постулаты сцбут етмякдян ютрц ялимдя кифайят гядяр тутарлы елми вя бядии-естетик дялил вар…
…Советлярин эур вахтында перестройкадан бир аз яввял Йунаныстанда Бейнялхалг симпозиумда иштирак етмяк цчцн Афина шящяриня езам олунмушдум. Бу мютябяр елми топлантыдакы чыхышымын мювзусу «Азярбайжан милли театр сянятиндя актйор мяктяби проблеми» кими тясдиглянмишди. Чыхышымда истифадя етдийим конкрет сяняткарларымызын адларыны чякяркян биздя гябул олунмуш гайдайа ясасян фяхри адларыны да сюйляйирдим. Чыхышымдан сонра мяня верилян суаллардан эюрдцм ки, ня ися бир анлашылмазлыг йараныб. Сонрадан айдын олду ки, харижи щямкарларымы халг артисти ифадяси чашдырыбмыш. Топлантыда иштирак едян бир сыра театршцнаслара еля эялди ки, мян институссионал (тясисатлы) сянят нювц олан театрдан дейил, халг йарадыжылыьынын тямсилчиси олан – ашыг-озан кими – ел сяняткарларындан данышырам. Бязиляри щятта буну надир щадися кими дяйярляндирдиляр. Онлара еля эялди ки, мцасир Азярбайжанда чох яски чаьларда олдуьу кими шящярбяшящяр, кяндбякянд эязян, мейдан тамашалары эюстярян, халгын севимлиси олан мцстясна характерли актйор мяктябинин нцмайяндяляри мювжуддур. Вердийим изащатлардан сонра мясяля айдынлашды. Амма бу щадися нядянся йаддашыма щякк олунду…
…Илляр кечдикжя надир сяняткарымыз АФАГ БЯШИРГЫЗЫНЫН театр сянятимиздя вя кцлл щалында мядяниййятимиздя ролуну вя ящямиййятини там щяжмдя ифадя едя биляжяк тяйин, ад ахтарышында булунараг бирдян анладым ки, ахтардыьым еля рясми олараг чохдандыр тясдигляниб: 1993-жц илдян АФАГ БЯШИРГЫЗЫ «Халг артисти» фяхри адыны юз шяхси исминин йанында лайигинжя дашымагдадыр. Бурада йеня дя «Афина ящвалаты» йадыма дцшдц вя мян юзцм цчцн тутарлы бир систем гурдум: АФАГ БЯШИРГЫЗЫ вя ейни сявиййяли сяняткарлар, сюзцн ясл мянасында, ХАЛГ АРТИСТЛЯРИдир. Парадоксал шякилдя АФАГ ХАНЫМ бу адын ян азы цч мяна гатыны тясдиглямиш олур:
-О, щягигятян, рясми мядяниййятдя гябул олунмуш «Республиканын халг артисти» фяхри адынын ещтива етдийи статусун дашыйыжысыдыр: о, театрда ишляйир, кинода чякилир, телеекранда чыхыш едир вя бу сянят нювляринин йцксяк кямиййят вя кейфиййят тялябляри эюстярижиляриня уйьундур;
-О, ел арасында мяшщурдур вя севилир: ел шянликляриндя, халг байрамларында о, «мцстягил театр» сифятиндя иштирак едяряк яски йарадыжылыг янянясини давам етдирир;
-АФАГ БЯШИРГЫЗЫнын йарадыжылыг методу актйор сянятинин форма вя мязмун чярчивялярини ашыр: о юзц цчцн мятнляр йазыр, о бир чох щалларда «юзц-юзцня реъиссор» олур, о, бязян ойнадыьы ролун вя тамашанын ескизляриндян тутмуш афишасына гядяр лайищяни щазырлайыр. Бунлары нязяря алараг АРТИСТ (инэилисжя: - ряссам, даща эениш мянада сянятчи) тяйининя туш эялир.
Психолоэийа елминин юзял бир сащяси мювжуддур. «Йарадыжылыг психолоэийасы» адланан бу елми сащянин башлыжа тядгигат предмети истедадлы инсанларын йарадыжылыьыны тямин вя тяйин едян, йарадыжы наилиййятлярини мцяййянляшдирян, йашам тярзлярини ясасландыран психолоъи механизмлярдир. Садаладыьымыз мювзулары бу вя йа диэяр дяряжядя ачыглайан сайсыз-щесабсыз елми ясярляр мювжуддур. Йарадыжылыг психолоэийасы иля мяшьул олан алимляр арасында йекдиллик йохдур: бязиляри инсанларын «эенетик код»уна сюйкяняряк истедадлы сяняткарларын йарадыжылыьынын психолоъи норма дахилиндя олмасынын тяряфдарыдыр. Бир гисми ися яксиня, ейни тямялдян чыхыш едяряк истедадлы адамларын мящз йарадыжылыьа, ялялхцсус бядии йарадыжылыьа мейлли олмаларыны психолоъи нормадан кянар, анормал щадися кими гялямя верирляр.
Щяр ики елми мяктяби бирляшдирян тямас нюгтяси дцшцнжя (тяфяккцр) иля баьлы тяйиндя мцяййянляшир. Йяни ки, психологларын арасында дцшцнжянин, тяфяккцрцн ики тяйини гябул олунур ки, охужулары онларла таныш етмяк истярдим.
Биринжи дцшцнжя типи артыг мядяниййятдя вя инжясянятдя мювжуд олан фактлары вя наилиййятляри тякрарян «истещсал» етмяйя йюнялиб. Бу дцшцнжя типи репродуктив дцшцнжя адланыр вя ясасян горуйужу, мцщафизя функсийасыны йериня йетирир.
Икинжи дцшцнжя типи субйектив йени дяйярляр (фактлар, юрнякляр, форма, мязмун вя с.) йаратмаьа мейллидир. Мящз бу дцшцнжя типи й а р а д ы ж ы д ц ш ц н ж я кими дяйярляндирилир.
Йухарыда ишлятдийим субйектив йенилик ифадяси охужуну чашдырмасын. Мясяля ондадыр ки, психолоэийа вя фялсяфя елминин ялдя етдийи сон гянаятляря эюря йарадыжы дцшцнжя обйектив шяртляри нязяря алмыр, онларын гулу олмур. Якс тягдирдя елм вя мядяниййят инкишаф етмязди. Йяни ки, Архимеддян сонра Нйутон эялмязди вя демяк ки, Нйутондан сонра Енштейн дя юз нязяриййясини йаратмазды вя йа Есхил, Софокл, Еврипиддян сонра Шекспир, Молйер, Лопе де Веганын драматурэийайа эялмясиня щеч бир лцзум олмазды. Вя демяк ки, Азярбайжан драматурэийасына Мирзя Фятялидян сонра Мирзя Жялилин, Жавид Яфяндинин, Жяфяр Жаббарлынын, И.Яфяндийевин эялиши дя тяляб олунмазды. Лакин щяр йени дюврдя «дяли севда»йа тутулмуш бир истедадлы шяхс эялир вя юзцнцн субйектив, фярди, бянзярсиз, тякраролунмаз дцшцнжясинин щюкмц иля йени елм вя сянят дяйярлярини йарадараг онларын эерчякляшдирилмясиня щяйатыны щяср едир.
…Гярибя сяслянся дя, мяндян ютрц АФАГ БЯШИРГЫЗЫ щяр ики дцшцнжя типини юзцндя жям едир, йяни: о, ейни заманда яняняни йашадыр вя субйектйенилийи театр сянятиня эятирир.
Иррасионал тямялляря сюйкянян елми дцшцнжядя истедадлы инсанларын йарадыжылыгла мяшьул олмасына фяргли бахышлар мювжуддур. Беля ки, сюзцэедян дцшцнжядя истедад Аллащдан бяхш олунан сирли-сещрли верэидир. Бу верэи инсана мцхтялиф яжаиб-гяраиб ситуасийаларда верилир: кимяся йухуда верилир, киминся кюнлцня щямин бу верэини-истедады пири-фани устадлар салыр. Короьлу кими епик гящряман ися сещрли кюпцйц дадандан сонра ашыг истедадына сащиблянди. Чаьдаш елм мифлярдя, яфсанялярдя, наьылларда горунуб сахланылан бу инанжлара артыг тягдирялайиг щюрмятля йанашмаьа башлайыб вя бунлары уйдурма саймыр. Одур ки, бу эцн биз истедад мясялясиня мящз бу икили (дуал) бахым бужаьындан бахмалыйыг. Йяни ки, бу эцн биз истедадын щям расионал-мадди, щям иррасионал-гейри мадди, сокрал тяряфини гябул етмялийик. Мян бу фикря АФАГ БЯШИРГЫЗЫ ФЕНОМЕНИ цзяриндя дцшцнжяляримин нятижясиндя эялмишям.
ЯДЯБИЙЙАТ
1. Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. М., 1975.
2. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., Искусство, 1986.
3. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле. М., ИХЛ, 1965.
4.Бахтин М.М. Искусство и ответственность (Литературно-критические статьи). М., 1986.
5. Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. М., 1987.
6. И.Рящимли. Щязин юмрцн наьылы. Бакы, Чашыоьлу, 2004.
Материалларла бцтювлцкдя таныш олмаг цчцн ъурналын чап вариантына мцражият едя билярсиниз.
