ЭЯНЖ ТЯДГИГАТЧЫЛАР
РЯШИД БЕЩБУДОВ ВЯ ТОФИГ ГУЛИЙЕВ
Мярйам БАБАЙЕВА
АЗЯРБАЙЖАН ВОКАЛ МЯКТЯБИНИН ЙАРАНМАСЫНДА БЦЛБЦЛЦН РОЛУ
Нярэиз ЩЦСЕЙНОВА
ТЕЛЕАУДИТОРИЙАНЫН ЮЙРЯНИЛМЯ МЕТОДОЛОЭИЙАСЫ
Елшян ЯЛИЙЕВ
ОРГАНЫН АЗЯРБАЙCАН БЯСТЯКАРЛАРЫНЫН ЙАРАДЫCЫЛЫЬЫНДА ИСТИФАДЯСИ: ТАРИХ ВЯ МЦАСИРЛИК
Кямаля ЩАЖЫЙЕВА
|
|
Мялум щягигятдир ки, бястякар вя ифачы тандеми сянят ясярляринин йаранмасында вя мядяниййят хязинясинин инжисиня чеврилмясиндя мцщцм ящямиййятли бир фактордур. Дцнйа мусиги тарихи бу жцр мялуматларла зянэиндир. Бяшяр мядяниййятинин тяркиб щиссяси олан Азярбайжан мусигисиндя дя бястякар вя ифачынын гаршылыглы сянят ялагясиндян йаранан мусиги ясярляри мусиги тарихимизин сящифяляриня йазылмыш, халгын йаддашына щякк олунмушдур.
Беля бир бястякар - ифачы цнсиййятинин бящрялярини, Азярбайжанын ики бюйцк сяняткарынын - Тофиг Гулийевин вя Ряшид Бещбудовун гаршылыглы йарадыжылыг ялагяси тимсалында излямяк мараглы олар.
Ялбяття ки, бястякар ясярляринин йаранма тарихиндян данышаркян, онларын йазылма или иля йанашы, ифа олунма тарихи дя гейд олунур. Бу, йарадыжылыьын юнямли бир хцсусиййятидир. Чцнки бястякарын йаздыьы ясяр каьыз цзяриндя илляр узуну гала биляр вя йалныз бир йарадыжылыг факты кими эюстяриляряк, мусиги тарихчиляринин вя нязяриййячиляринин тядгигат обйектиня чевриля биляр.
Лакин мусиги ясяри ифа олунараг динляйижи аудиторийасына тягдим олундугдан сонра, артыг о, нежя дейярляр, “щяйата вясигя алыр” вя “йашамаг щцгугу газаныр”. Бу, щеч дя мцбалиьяли мцгайися дейил, мусиги тяжрцбясиндя юз тясдигини тапан мцддяалардыр.
Илк дяфя сясляндириляндян сонра ясярин ифачылыг тяжрцбясиндя йер алмасы, узун юмцрлц олмасы вя йа тез бир заманда унудулмасы да мцяййян мянада сяняткарлыг мясяляляри иля баьлыдыр. Беля ки, мусиги ясяри йалныз йцксяк сявиййяли пешякар тяфсирчисини тапдыгда гейри-ади бир сянят мюжцзясинин шащиди олуруг.
Мусигишцнас Имруз Яфяндийева тяртибчиси олдуьу “Гордость азербайджанского народа” (“Азярбайжан халгынын фяхри”) китабында Ряшид Бещбудов сянятинин новаторлуьуну, ейни заманда янянялярля баьлылыьыны арашдырараг, щаглы олараг гейд едир ки, “мусигишцнаслыгда Р.Бещбудовун йарадыжылыьы тимсалында ифачылыг мядяниййяти яняняляринин инкишафы вя тядгиги мясяляляри Азярбайжанын мащны йазан бястякарларынын йениликчи ахтарышлары иля бярабяр юйрянилмялидир. Мясялян, ашаьыдакы проблемляр гойула биляр: Ряшид Бещбудов - Тофиг Гулийев, Ряшид Бещбудов - Жащанэир Жащанэиров вя с.” 1
Мялум олдуьу кими, Азярбайжанда естрада мусиги ъанрларынын илк нцмуняляринин йаранмасы Т.Гулийевин ады иля баьлыдыр. Бу ъанрларын тяшяккцлц вя инкишафында бястякарын ролу бюйцкдцр. Тофиг Гулийевин йарадыжылыьында мащны ъанры хцсуси йер тутур. “Мащны мяним ян чох севдийим вя дюня-дюня мцражият етдийим ъанрдыр”- дейян Тофиг Гулийевин мусиги хязинямизи зянэинляшдирян чохлу мащнылары вардыр.
Т.Гулийевин мащныларынын мювзу даиряси рянэарянэ вя эенишдир. Бястякарын Вятяня, мцасирляримизин дуйьу вя дцшцнжяляриня, мящяббят лирикасынын тяжяссцмцня щяср олунмуш, мяишят мювзусунда, гящряманлыг, вятянпярвярлик рущлу мащныларында севинж, кядяр, жошгун щисс вя дуйьулар усталыгла тяряннцм олунур. Онун “Азярбайжан”, “Бакы щаггында мащны”, “Зибейдя”, “Сяня дя галмаз”, “Язиз сурят”, “Лирик мащны”, “Севэи валсы”, “Гафгаз зийафят мащнысы”, “Достлуг щаггында мащны”, “Гызыл цзцк”, “Нефтчи мащнысы”, “Той мащнысы”, “Бяхтявяр олдум” вя башга мащнылары дилляр язбяридир.
Мялум олдуьу кими, мащныны жана эятирян мелодийадыр. Т.Гулийев сюзцн ясл мянасында мелодийа устасыдыр. Онун мелодийалары тясир гцввясиля, дярин лиризми иля, щяйатсевярлийи, эянжлик рущу иля сечилир. Илк сяслярдян Т.Гулийевин мелодийалары диггяти жялб едяряк, мцяллифинин дяст-хяттини таныдыр.
Беля бир мяшщур фикир вар ки, мащны ики истедадын вящдятиндян, бястякар вя шаирин сянят цнсиййятиндян йараныр. Мащны - эюзял мелодийа, дольун вя мяналы сюз демякдир. Бизжя, мащныдан данышанда, онун ифачысыны да гейд етмяк лазымдыр вя мащны цч истедадын вящдятиндян йараныр - десяк, даща дцзэцн олар.
Доьрудур, Т.Гулийевин дя мащныларында сюзля мусиги цзви сурятдя бирляшир, бир-бирини тамамлайыр. Лакин бястякар юзц дя дяфялярля гейд едирди ки, онун мащныларынын танынмасында мцьяннилярин ролу данылмаздыр.
Ряшид Бещбудов, демяк олар ки, сянят йолунун башланьыжындан Тофиг Гулийевин мащныларына мцражият етмиш, онлары юз репертуарына дахил етмишдир.
Мусигишцнас Елмира Абасова йазыр: “Р.Бещбудовун репертуарында Т.Гулийевин чохсайлы, мязмунуна вя ъанрына эюря фярглянян мащнылары хцсуси тябягя тяшкил едир. Мцьянни бястякарын мелодийаларынын инжя ифадяли тябиятини зювг вя бажарыгла тяфсир едяряк ачыр. Онлар эащ тясирли поетик монолог (“Сяня дя галмаз”), эащ севинжли эянжлик одасы (“Нефтчи мащнысы”), эащ парлаг, шян експромт (“Зибейдя”), эащ мязяли сящняжик кими (Молла Нясряддин щаггында мащнылар) сяслянир”2 .
Йазычы Елчин Яфяндийевин мараглы бир фикри дя диггяти жялб едир: “Рауф Щажыйев вя хцсусян Тофиг Гулийев иля Ряшид Бещбудовун йарадыжылыг ямякдашлыьы халгын щисс-щяйяжанларынын ифадяси вя бядии-естетик сявиййяси бахымындан Азярбайжан естрадасында вя цмумиййятля Азярбайжан мусигисиндя “Цзцйцмцн гашы”, “Сяня дя галмаз”, “Севэилим” кими дащийаня (бу сюзцн бюйцклцйцндян чякинмяйяряк) мащнылар мейдана чыхартды.” 3
Р.Бещбудовла Т.Гулийевин йарадыжылыг ямякдашлыьынын башланьыжы 1940-жы илляря, ЫЫ Дцнйа мцщарибяси илляриня тясадцф едир. Щямин иллярдя, мялум олдуьу кими, Т.Гулийевин рящбярлийи алтында илк Азярбайжан жаз оркестри йаранараг, фяалиййятя башламышдыр. Оркестр дюйцшян ордунун тяркибиня дахил олараг, жябщя бюлэяляриндя консертляр верирди.
Р.Бещбудовун да йарадыжылыг биографийасындан мялумдур ки, мцьянни щямин дюврдя чох бюйцк мясулиййят щисс едяряк, консерт бригадалары иля ясэярляр гаршысында чыхыш едирди, мцхтялиф шящярлярдя (Эцржцстанда, Русийада, Иранда) гастролларда олурду. 1942-жи илдя онун Бакыда илк гастрол консертляри кечирилмишди.
Тофиг Гулийевля Ряшид Бещбудов бу дюврдя таныш олмушдулар. Онлар таныш оланда артыг щяр икиси халг арасында истедадлы мусигичи кими шющрят газанмышды.
Т.Гулийевин “Гафгаз зийафят мащнысы”ны (мащнынын сюзляри Р.Бещбудова мяхсусдур) мцьянни бюйцк шювгля, ясл артистизмля сясляндирирди. Парлаг милли колорити иля сечилян бу мащны мцхтялиф миллятлярдян олан динляйижиляр тяряфиндян бюйцк ряьбятля гаршыланырды. Мящз бу мащны иля ики бюйцк сяняткарын - Ряшид Бещбудовун вя Тофиг Гулийевин юмцрлцк сянят достлуьунун тямяли гойулмушдур вя бу эцн дя эянж нясил цчцн юрняйя чеврилмишдир.
“Гафгаз зийафят мащнысы”нын мцвяффягиййятиндян сонра Р.Бещбудов вя Т.Гулийев бирликдя консертлярдя чыхыш едир, бястякарын йени-йени мащнылары мцьяннинин репертуарында йер алыр, мяшщурлашыр. Щямин вахтдан онлар бирэя консерт фяалиййяти барядя дцшцнмяйя башладылар. Лакин бу иш йалныз 1949-жу илдян сонра реаллашды.
Бунун тарихчяси дя мараглыдыр. 1949-жу илин йайында Москвада оларкян, Тофиг Гулийев афишалардан Ряшид Бещбудовун “Ермитаъ” баьында консерт вердийини юйрянир. О, консерт башламамышдан яввял сянят досту иля эюрцшмяк мягсядиля сящня архасына кечяркян, Р.Бещбудовун бюйцк тялаш ичиндя олдуьуну эюрцр: мцшайиятчи эялиб чыхмадыьына эюря мцьянни бярк щяйяжан кечирирди. Ряшид Бещбудов Тофиг Гулийевдян ону мцшайият етмясини хащиш едир вя щямин ахшам консерт бюйцк уьурла кечир. 4
Сонракы иллярдя халгын севимлиси олан бу ики сяняткарын гастроллары щяр йердя аншлагла кечмиш, онларын бирэя чыхышлары динляйижиляря бюйцк зювг ашыламышдыр. Онларын йарадыжылыг ямякдашлыьы нятижясиндя Азярбайжан естрада мусигисинин классик нцмуняляри мейдана эялмишдир.
Мцьянни Ряшид Бещбудов вя пианочу-бястякар Тофиг Гулийев ифачылыг цслубуна эюря гейри-ади бир ансамбл йаратмышдылар. Бу ансамбл юз ащянэдарлыьы вя камиллийи иля сечилирди. Р.Бещбудов бястякар мащныларынын щяссас гялбли тяфсирчиси, ону мцшайият едян Т.Гулийев ися лирик рущлу мащир пианочу кими мащнылардакы образларын ачылмасында рянэарянэ бядии васитялярдян истифадя едяряк, ону тамашачыларын эюзц гаршысында жанландырмаьа, ясярин бядии мязмунунун динляйижийя чатдырылмасына наил олурдулар.
Онларын консерт репертуары эениш иди. Т.Гулийевин юз мащнылары (“Азярбайжан”, “Нефтчи мащнысы”, “Зцлейха ханым” вя с.), щямчинин онун ишлядийи халг мащнылары (“Галалыйам”, “Эцлоьлан”, “Чал-ойна” вя с.), еляжя дя диэяр бястякарларын мащнылары репертуарда йер алмышды.
Беляликля, Ряшид Бещбудовун вя Тофиг Гулийевин консертляри вя гастрол сяфярляри эениш мигйасда милли мядяниййяти тяблиь едяряк, дцнйайа танытмышдыр.
Тофиг Гулийев Ряшид Бещбудов щаггында йазырды: “Биз, Азярбайжан бястякарлары мащныны нежя йаратмаьы, мащны цзяриндя нежя ишлямяйи ондан юйрянирдик. Юз бюйцк зящмятсевярлийи иля о, бизим щамымыза тясир едир, бизи юзцня жялб едирди. Яэяр Р.Бещбудов мцьянни олмасайды, о, мцтляг бястякар, щям дя ян эюзял вя эюркямли бястякарлардан бири олажагды”.5
1.Эфендиева И. Особенности художественного и исполнительского стиля Рашида Байбутова. Традиции и новаторство. Новое направление в вокальной музыке. // Гордость азербайджанского народа. (Составитель И.Эфендиева). Баку, 1996. с.32.
2. Абасова Э. Рашид Бейбутов. // Музыка республик Закавказья. Тбилиси, «Хеловнеба», 1975. с.242
3. Елчин. Мян эедирям, аьлама. // Гордость азербайджанского народа. Баку, 1996. с. 46.
4. Кулиев И. Зарождение Новой Эстрадной музыки в Азербайджане. // ж. «Азербайджан-Ирс», № 8, 2001. с.39.
5. Кулиев Т. Вступительное слово. // Гордость азербайджанского народа. Баку, 1996. с. 5.
Материалларла бцтювлцкдя таныш олмаг цчцн ъурналын чап вариантына мцражият едя билярсиниз.
|