ЕТНОМУСИГИШЦНАСЛЫГ
АЗЯРБАЙЖАН ХАЛГ МУСИГИСИНИН МИЛЛИ ЮЗЦНЯМЯХСУСЛУ-
ЬУНУН ТЯДГИГИНЯ ДАИР
Айтаж РЯЩИМОВА
АШЫГ ПЯНАЩ ЙАРАДЫЖЫЛЫЬЫ
Ханым ЯЛИЙЕВА
ХАЛГ ЙАРАДЫЖЫЛЫЬЫНА ДАИР БЯЗИ
МЦЛАЩИЗЯЛЯР
Зейняб ИСМАЙЫЛЗАДЯ
АЗЯРБАЙЖАН ХАЛГ РЯГСЛЯРИНИН НОТ ЙАЗЫЛАРЫ ЩАГГЫНДА (1980-2007 ИЛЛЯР)
Елнаря ДАДАШОВА
ДЕМЯ СУСДУ
РЦБАБЫМЫН ТЕЛЛЯРИ
Мяжнун КЯРИМ
“ЛЕЙЛИ ВЯ МЯЖНУН” ОПЕРАСЫ ЦЗЕЙИР ЩАЖЫБЯЙОВУН ЛАД НЯЗЯРИЙЙЯСИНИН ТЯШЯККЦЛЦНДЯ ИЛКИН МЯРЩЯЛЯ КИМИ
Жямиля ЩЯСЯНОВА
ХХ ЯСРИН ЯВВЯЛИНДЯ ГАДЫН ХАНЯНДЯЛЯРИНИН ЙАРАДЫЖЫЛЫЬЫ
Сякиня ИСМАЙЫЛОВА
АШЫГ ЯЩМЯД РЦСТЯМОВУН ДАСТАН ИФАЧЫЛЫЬЫ ВЯ ДАСТАН ЙАРАДЫЖЫЛЫЬЫ
Ящлиман РЯЩИМОВ

Азярбайжан мусиги елминин актуал вя ящямиййятли проблемляриндян бири халг мусиги мядяниййятинин юйрянилмясидир. Азярбайжан халг мусигисинин милли хцсусиййятляри тарихи инкишаф нятижясиндя мейдана эялмишди. Тарихин щяр бир дюврц Азярбайжан мусиги хязинясиндя юз изини гоймушду. Мящз мусиги инжясянятинин фяалиййят эюстядийи контекст бюйцк щялледижи рол ойнамышдыр. Бунлар бири-бирийля мющкям баьланмыш иерархик теллярдир.

        Азярбайжан мусигисинин «цзцнц» бцтювлцкдя Азярбайжан инжясяняти системи, гоншу юлкялярля мядяни ялагяляр вя Азярбайжан мусигисинин юзцндя эедян фяал просесляр тяйин етмишди. Бу эцн Азярбайжан мусиги фолклористикасынын елми потенсиалыны цмумиляшдирмяк мясяляси важиб ишлярдян бири олмалыдыр. Бу лабцдлцк тякжя бу потенсиалын мювжуд олмасындан иряли эялмир. Бу эцн Азярбайжан халг мусигисинин артыг формалашмыш сабит хцсусиййятляри мювжуддур. Гятиййятля дейя билярик ки, Азярбайжан халг мусигиси парлаг вя бянзярсиздир.

        Беля арашдырмаларын актуаллыьы бядхащ «гоншуларымызын» фяалиййяти фонунда жох важибдир. Утанмадан Азярбайжан халг мусигисинин эюзял инжилярини бир-бир ермяниляшдирмяйя чалышараг, бядии сярвятляримизя ял атырлар. Мящз буна эюря дя биз Азярбайжан халг мусигисинин спесифик тякраролунмаз хцсусиййятляринин Азярбайжан халгынын милли менталитетиня мяхсус олдуьуну елми сурятдя сцбута йетирмялийик. Беляликля, мцасир мядяни просесляр елми ишлярин йазылмасына тякан верир.

        Азярбайжан халг мусигисинин милли юзцнямяхсуслуьу тядрижян формалашмышды. Бу формалашма иглимдян, темпераментдян, дцнйаны дяркетмядян, психолоъи амиллярдян вя с. сябяблярля бирбаша баьлы иди. Вя нящайят, милли юзцнямяхсуслуг ашаьыдакы аспектлярдя даща айдын, даща бариз шякилдя цзя чыхыр;

        - миллятлярарасы (бейнялмилял) ялагялярдян;

        - инжясянятин нювляринин гаршылыглы ялагяляриндян;

        - азярбайжан халг мусигисинин ъанрларынын гаршылыглы ялагяляриндян;

        Мящз бу бядии ялагяляр азярбайжан халг мусигисинин инкишафында вя онун милли хцсусиййятляринин жямляшмясиндя мцяййянедижи рол ойнамышды.

        Бу сащядя апарылан тядгигатын актуаллыьыны даща бир амил дя мцяййян едир. Халг мусигиси бир йердя донуб галан мцяййян заманлыг дейилдир. Халг мусигиси сийаси, идеолоъи, економик, сосиал дяйишиклярин тясириня дцшян бир сянятдир. Яфсуслар олсун ки, бу эцн бу мейарлара аз юням верян вар. Эцнцмцздя сяслянян байаьы мусигиляря нязяр йертирмяк кифайятдир. Буна эюря дя Азярбайжан халг мусигисинин «гызыл фонду» ян йцксяк сявиййядя , юлкянин биринжи шяхсляри тяряфиндян мцщафизя олунур.Дювлят башчымыз жянаб Илщам Ялийев вя юлкямизин биринжи ханымы, Щейдяр Ялийев Фондунун президенти, ЙУНЕСКО вя ИСЕСКО-нун хошмярамлы сяфири Мещрибан Ханым Ялийеванын Азярбайжанын муьамынын горунуб сахланылмасы йолунда апардыглары титаник иши хцсусиля гейд етмяк лазымдыр.

        Бцтцн бу дедикляримизя бир даща ялавя олараг гейд етмяк истярдик ки, ХХ1 ясрин яввялляриндя артыг Азярбайжан халг мусигисинин спесифик, тякраролунмаз хцсусиййятлярини тядгиг етмяк мцтляг лазымдыр.Чцнки, реал щяйат инжясянятя, халг мусигисиня юз тясирини эюстярир.

        Милли юзцнямяхсуслуьун хцсусиййяти, ващид бядии просеслярин Азярбайжан мусиги мядяниййятинин тарихи инкишафында ортайа чыхан тядгигатларын нятижясиня сюйкянир.Бу мювзунун щяртяряфли юйрянилмяси топланмыш арашдырмалара истинад етмяйи тяляб едир.Бурада ,апарылан елми арашдырма, азярбайжан мядяниййяти тарихиня, азярбайжан инжясянятинин морфолоъи хцсусиййятляриня , азярбайжан халг мусигисинин ъанр системиня нязяр салан фактолоъи материаллара , сянядляря истинад етмялидир.Сюзсцз ки, тядгигата архив материаллары, мцяллифин юзцнцн нота салыб тящлил етдийи халг мусиги нцмуняляри дя жялб едилмялидир.Бир сюзля , мусигидя милли спесифик хцсусиййятлярин юйрянилмя мянбяси эениш вя чохшахялидир.Бахмаг лазымдыр ки, бурада щансы бирляшдирижи вя тамамлайыжы васитяляр ясас рол ойнайыр? Бизим фикримизжя, азярбайжан халг мусигисинин милли спесификлийийля онун универсаллыьыны бир арайа эятирмяк лазымдыр.Онлары тарихи, етнографик, сянятшцнаслыг бахымындан аргументляшдирмяк лазымдыр.

        Бизим фикирлярин ясасында ики амал дурур. Чцнки, бцтцн бу фикирляр, милли хцсусиййятля баьлы комплекс суаллара жаваб верир вя реал нятижяляря эятириб чыхарыр.Бу фикирляр креативдир.Бунунла йанашы бу фикирляр дащи алимлярин ясярляриндя юз тясдигини тапараг, йашама щцгугуна маликдирляр.Бизим арашдырмалар ися бу фикирляря мцяййян корректура вя вариантлар эятирмяйи тяляб едир.Ясас одур ки, бу фикирляр азярбайжан халг мусигиси материалы цзяриндя сясляндирилмялидир.

        Беляликля, биринжи фикир, тящлилин мцгайисяли – типолоъи методолоэийасындан иряли эялир.Бурада бядии мятнин цмуми вя мцхтялиф елементляриня истинад етмяк лазымдыр.Цмуми жизэиляри арашдырма нятижясиндя, ортайа мцхтялиф вя спесифик хцсусиййятляр чыхыр.Икинжи фикир ондан ибарятдир ки, мящз мялум жящятлярин хцсуси уйьунлашмасы, милли спесификлийи сяжиййяляндиря биляр.Етномусигишунаслыгда билдийимиз кими, нязяри тящлил, садядян мцряккябя доьру методолоэийайа архаланыр.

        Сюзсцз ки, Азярбайжан халг мусигисинин бядии ялагяляринин юйрянилмяси, онун кюкляринин, инкишаф просесляринин юзялликлярини вя милли хцсусиййятляринин ашкарланмасы, елмя мялум олан бир чох методикалара ясаслана биляр. Биз дя тясдиг олунмуш елми дялилляря истинад етмяйя цстцнлцк веририк.

        Азярбайжан халг мусигисинин «шяжяряси» Шярг мядяниййятинин бир чох щадисялярийля ялагялидир. Азярбайжан халг мусигиси милли мядяниййятин чох лайлы, чох сащяли артефактларынын синтезинин тязащцрцдцр. Азярбайжан халг мусигисинин мяьзини фяргляндирмяк, тябягяляшдирмяк чятиндир,лакин ейни заманда да буну етмяк лабцддцр.Йалныз Азярбайжан халг мусигисинин мядяни ортамына дахил олмагла вя онун айры-айры компонентляриня диггят йетирдикдян сонра бу мядяниййятин тамлыьындан вя монолитлийиндян данышмаг олар.

        Бу бахымдан азярбайжан халг мусигисиндя бейнялхалг ялагялярин ролу олдугжа эенишдир вя бу ялагяляр ясрляр бойу инкишаф едяряк милли мусиги стилини формалашдырмышды. Азярбайжан халг мусигиси Шяргин бир чох мядяни тязащцрлярини ассимилйасийа етмишди.Бунунла йанашы Азярбайжан халг мусигиси ясрляр бойу юзцнямяхсуслуьуну горуйуб сахламышды.

        Мусиги инжясянятинин милли спесификасына мцнасибятимизи формалашдырмагдан яввял, бу мясяляйя олан мялум йанашмалары характеризя едяк.Милли хцсусиййят щагда чох сайлы тядгигатлары арашдыраркян бир нечя моделлярля растлашырыг. «Шяхсиййят базиси» адлы консепсийа мювжуддур ки, бурада ятраф мцщцтцн инсанын щяйат вя йарадыжылыьына эюстярдийи тясир ясасдыр.Мядяниййятин юйрянилмясиндя эенетик суаллар ясас шяртдир. Чцнки, мядяниййятин типи шяхсиййятин сурятини мцяййянляшдирир. Беляликля бу моделдян иряли эяляряк, милли хцсусиййят инсанын фярдилийи иля сых баьлыдыр.О да юз нювбясиндя ону ящатя едян мядяни мцщитин тясириня мяруз галыр.

---

1. Гошовский В. Музыка Востока в исследованиях К.Квитки / Музыка народов Азии и Африки. Вып.2. М.: Сов.композитор, 1973, с. 285

2.Квитка К. К вопросу о тюркском влиянии. Избранные труды в 2-х томах. Т. 1. М.: Сов. Композитор, 1971. с. 336-350

Материалларла бцтювлцкдя таныш олмаг цчцн ъурналын чап вариантына мцражият едя билярсиниз.