Гядим улу байрамларымыздан олан Новруз байрамы бяшяр мядяниййяти вя бцтцн тцрк дцнйасы цчцн мцстясна тарихи ящямиййяти олан ижтимаи-тарихи, сосиал бир феномен кими халгымызы нулу тарихи кюкляриня, Милли адят вя яняняляриня, мяняви дяйярляриня, мядяниййятиня щюрмят, садиглик вя ещтирам байрамыдыр. Бядии, естетик, фялсяфи мязмун дашыйанбу байрам, щям дя сийаси, идеолоъи, мащиййят кясб едир. Халгымызын Милли- мяняви дяйярлярини юзцндя синкретик щалда жямляшдирян бу байрам инсанлыьын надир мядяниййят щадисяляриндяндир. Милли адят вя яняняляримизин, инжясянятимизин тарихян мювжуд олмуш бцтцн ъанрларынын мяншяйи вя тарихи кюкляри мящз айры-айры мярасимляри ващид систем щалында бирляшдирян Новрузда араныб ахтарылмалыдыр. Азярбайжан халгы юзцнцн щяйат, саьламлыг, тямизлик вя ямяк вярдишляри иля баьлы бир чох айин, етигад вя мярасимини Новрузла баьламыш, беляликля онларын кцтлявиляшмясиня вя эениш йайылмасына наил олмушдур. Адят вя яняняляримизин ян йахшы кейфиййятлярини юзцндя якс етдирян, бир-бириндян рянэарянэ ойун вя тамашаларла зянэин олан Новруз байрамы бцтюв бир байрам вя мярасимляр системиндян ибарятдир. Тарихи гядимлийи, йайылма мигйасы, рянэарянэлийи, кечирилмя мцддяти бахымындан башга мярасимлярля мцгайисядя даща йцксяк зирвядя дайанан Новруз, ядяби нцмуняляр аталар сюзц, шер нцмуняляри, няьмяляр, сайачы сюзляр, лятифяляр, дастанлар, мясялляр, мясхяряляр улу бабаларымызын мцдрик дцнйа эюрцшц, щуманист бахышларыны юзцндя тяжяссцм етдирмиш олур. Бу нцмунялярдя халг мяняви мядяниййятинин ящямиййяти, онун тяблиьи, инсанын хейирхащлыг дуйьулары, вятянпярвярлик кими йцксяк мяняви-яхлаги кейфиййятлири якс олунмушдур. Новруз тясяррцфат, игтисади дирчялиш, якинчилик бир сюзля инсанын торпагла тямас байрамыдыр. Онун бцтцн ядяби нцмуняляриндя, айинляриндя ямяйя чаьырыш рузи вя бярякят тяшняси ифадя олунур. Новруз фялсяфясиндя щяйат щаггында консепсийа, севинж вя хошбяхтлик щаггында фикир юз яксини тапыб. Шярг-тцрк тяфяккцрцндя цнсиййятя чатмаьын али формаларындан бири Новруз мярасимидир. Гядимдян цзц бу эцня инкишаф едя-едя эялян щяйатымызын юзцнцн дигтя етдийи рясми эцнляр, тянтяняляр дя инсанларын щяр ил гейд етдикляри байрамлара дахилдир. Зцлм, истисмар цзяриндя халгларын гялябяси, дцнйа фатещляриня гаршы бирляшянлярин зяфяр эцнляри айры-айры халгларын, миллятлярин бюйцк тянтяня иля гейд етдикляри байрамлардандыр. Лакин бу байрамлар арасында , талейимиз кими бизя тямяннасыз бяхш олунан Новруз Милли байрамымыздыр. Юзц дя бу байрамын тянтянясиня инсан дахили, рущи ойанышын тясири иля щазырлашыр.
Хейирля шярин мцбаризяси цзяриндя гурулмуш дцнйамызын йеэаня нижаты инсандыр. Тябият, онун ежазы гаршысында бир чох щалларда ажиз галан инсан, нясил-нясил ижтимаи шцуру формалашдырмыш, бцтцн дюврлярдя ялдя етдийи елми-мядяни наилиййятляри юз сяляфиня ютцрмцш, жямиййятин даща инкишаф етмиш, демократик формаларынын ишляйиб щазырламыш, щяйатын даща да мязмунлу олмасыны тямин етмишдир. Илимиз Новруз байрамына йахынлашдыгжа инсанлар да тохум кими ичярисиндян жцжярмяйя, рущи ойаныша башлайырды. Будагларда тумуржуглар ойандыьы кими, инсан цряйиндя дя щяйат ешги жцжярирди.
Мцхтялиф вахтларда щакимиййят даиряляринин, дини тяригятлярин Новруза нежя мцнасибят бяслямясиндян асылы олмайараг, халгымыз она щямишя йцксяк сосиал-мяняви вя емосионал мцнасибят бяслямиш, онун эялишинин щясрятини чякмиш, ону йцксяк тянтяня вя мящяббятля гейд етмишдир. Бу йолла да Новруз байрамы-ясрлярин сынаьындан чыхмыш мцтярягги милли яняня йашадылмалы вя нясилдян-нясиля верилмяли олан зянэин мяняви сярвят характерини горуйуб сахламышдыр.
Новруза мцнасибятля баьлы тарихян фяргли йанашмалар вя бахышлар олмушдур. Новрузун тябият, дцнйяви, инсанлыг байрамы олмасына шцбщя иля йанашанлар иля йанашы, ону юз мянафеляриня жаваб веряжяк шякля салмаг исятйян идеолоъиляр дя олмушдур. Айры-айры тарихи шяхсиййятлярдя фикир мцхтялифлийи олдуьу кими Шярг халгларынын ситайиш етдикляри, етигад бяслядикляри, инам эятирдикляри динлярин дя Новруза мцнасибятляри ейни олмамышдыр. Щяр йени йаранмыш дин юзцндян яввял ки, етигад вя тясяввцрляри йаддашлардан силмяйя жящд етмиш, буна гадир олмадыгда ися бу мярасимляря дини дон эейиндирмяйя чалышмышдыр.
Тядгигатчылар Новруз байрамынын мящз йахын шяргин гядим якинчиликля мяшьул олан халглар арасында мейдана эялдийини сюйляйирляр. Ясрляр бойу дини хадимляр мцхтялиф тяригят нцмайяндяляри бу байрамы тябии вя тарихи кюкляриндян айырмаьа чалышмыш, она дини, мювщуми либас эейиндирмяйя жящд эюстярмшляр. Яслиндя ися, халгларын новруз байрамы иля ялагядар кечирдийи мярасимляр щеч бир дини ещкамлар иля баьлы дейилдир.
Новрузун дягиг йаранма тарихи бизя мялум дейилдир.Бязи мянбяляря гыса бир нязяр салаг! Новруз байрамынын айр-айры тарихи вя яфсаняви шяхсиййятлярин (Яфсаняви Иран шащлары Кяйумярс (Авестада Гайе Мярдан) Жямшид вя башгалары ады иля баьламаьа чалышмышлар. Бир чох мянбялярдя гейд олунур ки, эуйа Новруз гядим атяшпяряст щиндлилярин вя тцрклярин (туранлылар) байрамы олмуш вя индики гядим Иран яразисиндя йайылмыш байрамдыр. Бу байрамы йаз эежя-эцндцз бярабярлийи эцнц гейд едярдиляр. Натуралист инанжа ясасланан бу байрам, инсанын тябият гцввяляриня ситайишини характеризя едирди.
Бязи дин хадимляри беля бир фярзиййя уйдурмушлар ки, Новруз байрамы эуйа ЫВ хялифя Ялинин щакимиййятя (656-661) эялдийи эцнля ялагядардыр. Щалбуки имам Яли ийул айында щакимиййятя эялмиш, Новруз ися йазда байрам едилир. Яслиндя ися, халгларын новруз байрамы иля ялагядар кечирдийи мярасимляр щеч бир дини ещкамлар иля баьлы дейилдир.
Иран мифолоэийасына ясасян бу эцндя туранлы Яфрасийаб тяряфиндян юлдцрцлмцш гящряман Сийавуш дяфн едилмишдир. Бу яфсаня щямчинин Авестада да гейд едилир (3, 370) .
Щямчинин Фирдовсинин “Шащнамя”синдя дя бу барядя сющбят ачылыр: “Эцнцмцзя эялиб чатан мянбяляр эюстярир ки, Сийавушун дяфни эцнц Новруз адландырылмышдыр” (4) .
Мялумдур ки, бу байрам юзцндя анимистик (щяр шейдя жанлы йахуд жансыз) рущун олмасына етигад елементляри дашыйыр. Гядим щиндлиляр Новруз эцнц “фрашави” адландырдыглары юлмцш дядя-бабаларынын рущуна ситайиш едирдиляр. Бу адят сонралар Иранын рясми дини олан Зярдцштлцкдя (атяшпярястлик, мяжусилик) юзцня йер тапмышдыр. Атяшпярястлярин 7 ясас байрамындан бири олан “гышын сону, йазын башы вя яждадларын рущунун йад едилмяси (Новруз) эежя-эцндцз бярабярлийндян яввялки эежяйя тясадцф едирди” (5) .
Британийа алими М. Бойс гейд едир ки, бцтцн бунлардан ялавя, зярдцштлцкдя бу байрам онларын эцж вя гцввя мянбяйи щесаб едиб ситайиш етдикляри одла ялагяли иди. “Эюрцнцр, Зярдцшт (атяштпярястлийин баниси) гядим йаз-эежя-эцндцз бярабярлийини байрамынын елементляриндян истифадя едяряк, Аша -Вахиштайа вя ода щяср етмишдир. Зярдцштлцк адятляриня ясасян, бунунла онлар Пис Рущун мяьлуб олмасыны вя ишыг вя истилик эятирян Раптивнын гялябясини гейд едирдиляр” (6) .
Зярдцштлцйцн бу адятляри сонракы дюврлярдя даща эениш йайылмаьа башлады. Беля ки, Ящямянидлярин вя Сасанилярин заманында Новруз эцнц мябядлярдя хцсуси шякилдя ода ситайиш мярасимляри кечирилярди. Иран щюкмдарлары мящз щямин эцн табечилийиндя олан юлкялярдян щядиййяляр гябул едярдиляр (6). Щяр йердя ожаг галанарды: евлярин дамларындакы мяшялляр, щяйятлярдя тонгаллардан тутмуш та ки, сцфрялярдя шамларадяк (5) . Щал-щазырда нязяр салсаг, эюрярик ки, бу адятлярдян бир чоху щяля дя сахланылыб. Щал-щазырда Азярбайжанын демяк олар ки, бцтцн реэионларында Новруз байрамы эцнц “щяйятлярдя тонгаллар галаныр” (7) . Инсанлар тонгалларын ятрафында дурараг, мцхтялиф фолклор мащнылар охуйурлар (7) . Шамлар да Новруз эцнц сцфрялярдян яскик олмур (7) .
1.Мирзя А. Мещдийев И. Новруз тющвяляри. Бакы, Эянжлик 1990
2.Сяфярова И. Азярбайжан байрамлары вя Милли мяняви дяйярляримиз. Бакы 2007
3.“Авеста” рус тяржцмясиндя (1861-1996),”Летний сад”няшриййаты,1998,с.370.
4.Нябийев.А.”Новруз байрами” Бакы,”Йазыжы”,1990.с3
5.Е.А.Дорошенко.” Зярдцштляр Иранда. ”Наука”няшриййат 69.
6.М.Бойс.”Зярдцштляр.Етигад вя адтяляри.1945
7.Новруз. Шерляр. Халг ойун вя тамашалары”. Бакы, “Йазычы”, 1989.
Материалларла бцтювлцкдя таныш олмаг цчцн ъурналын чап вариантына мцражият едя билярсиниз.
