ХЫХ ясрин ахырларында дюрд ряссам принсипиал олараг, Авропа бойакарлыьынын бядии дилини зянэинляшдирди, бунунла да ХХ яср инжясянятинин баниси олдулар. ХХ ясрин биринжи йарысыснын башлыжа бядии тямайцлляри, инжясянятинин ясас инкишафы мящз бу сяняткарларын йарадыжылыгларындан бящрялян-мяйя башлайыб. Фовизм Гогенин йарадыжылыг принсипляриня ясасланыр, експрессионизм, шцбщясиз, ки,Ван Гог кятанларынын драматуръи фактурасында доьур, Кубизм Пол Сезанн тяряфиндян ишлянмиш композисийанын гурулуш системинин мятнинин давамыдыр, нящайят, абстраксионизм юзцнцн бцтцн мцхтялифлийи иля мцяййян дяряжядя неоимперессионист Сйоранын йарадыжылыг методу олан пуантилизмин ардыжыл инкишафынын нятижясидир.
Артыг гейд едилдийи кими, бцтцн бу тямайцлляри – чох мцхтялиф, ясасян бир-бирини инкар едян жящят рянэкарлыьын бядии дилинин емфнсипасийасы, сцъетдян асылы олмайараг, онун мяна вя ифадялийинин тядгиги бирляшдирир. Мящз бу инкарчылыг йахуд сцъетя лагейдлик ингилабы Русийа инжясянятинин мащиййяти щаггында мцбащися дюйцшляриндя ясас амиля чеврилди. Бир щалда ки, Азярбайжан Русийанын тяркибиндя иди, щямчинин бурада Совет щакимиййятини гурулушуду, о иллярин Азярбайжан инжясянятини бцтювлцкдя вя тамамиля рус совет бядии мяктябинин ахарында инкишаф едирди. 1920-жи иллярдя Азярбайжанда да о иллярин Русийасында олдуьу кими йени юлкянин инжясянятинин нежя олажаьы мясяляси кяскинлийи иля гаршыда дурурду.
Бу мягаля мящз пешякар Азярбайжан инжясянятинин илкин тарихи мярщялясиня щяср олунуб. О еля бир заман иди ки, Совет Азярбайжанынын эянж-бядии мяктяби реалиситк вя предметсиз сянятин йол айрыжында дурурду. “Саь” вя “сол” йюнлц ряссамлар ейни дяряжядя йени ингилаби эерчяклийи якс етдирмяйя чалышырдылар. Фярг ондан ибарят иди ки, онлар йени инжясянятин дилини нежя эюрцрдцляр.
Щямин тарихи мцбащисянин ня иля гуртардыьы мялумдур. Эерчяклийин реалистик йанашма иля якс олунмасынын сюзсцз тясдиги милли бядии мяктябин авангард проблемини бир чох онилликляр ярзиндя баьлы сахлады. Лакин Азярбайжан ряссамларынын мцщитиндя имкан дахилиндя пешякарлыьын тясдиги, щямчинин тябии бядии идейаларын инкишафы кечян ясрин 50-60-жы илляринин щцдудунда Азярбайжан рянэкарлыг мяктябиндя рясми инжясянятинин етирафы иля паралел олараг, сосреализмин ясасларыны гябул етмяйян тямиз формалы сянят уьрунда мцбаризя едян рассамлар мейдана чыхдылар. Бунунла бядии ифадя васитяляри юз дяйярлилик мянасыны тясдигляйир. Бу мягаля дя щямчинин щямин ряссамларын йарадыжылыгларына щяср олунуб.
ХХ яср яввялинин Азярбайжан тясвири сянятиндя йени нювлярин, ъанрларын вя формаларын йаранмасы иля гейд олунуб. Бу щяр шейдян юнжя - демократик сатирик графика вя дязэащ рянэкарлыгдыр.
1920-жи иллярин сонунда Бакыда Ряссамлыг мяктяби ачылыр.
Бурада ряссамларын ялдя етдикляри ясас цслуб тямайцлляри реализм иди, башга сазиш эерчяклийинин щягиги, реал образларла интерпретасийасыдыр. Мящз реализм бир чох он илликляр ярзиндя Азярбайжан тясвири сянятиндя апарыжы бядии цслуб олараг галмышдыр.
Эянж Совет республикасынын ряссамлары зящмяткеш халгын щяйатыны щягиги якс етдирмяйи юзляринин башлыжа вязифяляри сайырдылар.
Яэяр Москва вя Петербургда ингилаби Русийа инжя-сянятинин мящз щансы бядии тямайцлля - реалистик йахуд “предметсиз” инкишаф едяжяк мясяляси дурурдуса, Азярбайжанда ися биринжи дяряжяли проблем, щяр шейдян юнжя сяняткарлыг щаггында, эерчяклийи елементар реалистик тярздя вермяк бажарыьына (чцнки милли бядии янянялярин ясас арсеналы декоратив-тятбиги, башга сюзля десяк, фигуратив олмайан сянятля ялагядардыр) малик олма мясяляси дурурду.
Бунунла бярабяр, паралел олараг, йени дювр инжясянятинин милли идентичилийи щаггында, йарадыжылыьын бу мядяниййят нювц цчцн гейри-яняняви кими олан милли яламятлярин рянэкарлыг сяжиййяси щаггында мясяля дурур.
Парадоксал олараг, бу ики проблем - цслуб проблеми вя милли юзцнямяхсуслуг проблеми- бир сыра ряссамларын йарадыжылыьында говушур. Парлаг рянэлярин зиддиййятли уйьунлуьу кими милли инжясянят яняняляринин беля яламятляри, щямчинин рянэин юзцнцн дяйярлик, хятлярин цстцнлцйц, сятщилийи, контурларын гейд едилмяси фактики олараг, ХХ ясрин авангард жяряйанын фовизм, абстрактсионизм, футуризм кими рянэ-карлыьында типик жящятляря маликдир. Цмумиликдя, бу вя йа диэяр шяклин жялбедижи, щялледижи амили сцъет дейил, бядии ифадялик васитяляри оларкян, бу яламятляр кятанын декоратив ифадяляриня имкан йарадылыр. Ингилаби дюврцн бир сыра Азярбайжан ряссамлары бядии дилин йенилик проблемини вя инжясянятинин милли контексдяки проблемини мящз бу сяпкидя щялл етмяйя чалышырдылар. Г.Халыговун “Ъенотдел” йахуд С.Саламзадянин “Сап сехи” кими ясярляр бу нюгтейи-нязярдян мцнтяхябат сяжиййяси дашыйырлар. Бу вя йа диэяр ряссамлар шярти декоратив цсулла чякмядя, мювзуйа плакатвари, сятщи йанашмада, щямчинин йамсылайыжы характердя эцнащландыры, тамашачынын ХЫХ ясрин Авропа рянэкарлыьындакы бир сыра бядии тямайцлляря йюнялдирляр.
“Рянэарлыг бюлмясиндя тягдим олунан шякилляр мювзунун мцхтялифлийи вя актуаллыьы, ишин композисийа вя колористик гурулушунда арабир декоратив-сятщилийин башланьыжы цстцнлцк тяшкил етдийиня бахмайараг, ряссамларын реализмя жящди айдын тярздя сезилир. Бу жящят ряссамларын щяля реалистик рясмя вя рянэкарлыьа там дяряжядя малик олмадыгларындан дейил, ня гядяр онларын “милли цслуб”у халис харижи, формал цсуларла йаранмаг жящдляриндян доьруду” 3
.
Бир сыра мцяллифляр тяряфиндян дяфялярля беля бир фикир гейд олунуб ки, Г.Халыгов, Ш.Казийев, С.Саламзадя вя диэяр ряссамлар бу цслубу хцсуси олараг тяблиг едирдиляр, онлар бунунла ейни заманда щям инжясянятинин милли юзцнямяхсуслуг проблемини вя щям дя мцасир цслуб проблемини щялл етмяйя жящд эюстярмядиляр. Лакин беля йюнлц шякли тящлил едяркян, бу фикря цстцнлцк верирсян ки, мящз щямин иллярдя рянэкарлыг пешясинин ясас елементляриня малик олмаг проблеми башлыжа вя щялледижи амил иди. Мящз она эюря дя 1930-жу иллярин орталарында Азярбайжан Дювлят Ряссамлыг Мяктябиндя тядрис-педагоъи иши йенидян гурмаг вя онун бир чох сон курс тяляблярини Москва вя Ленинградын (индики Санкт-Петербург) Али Тядрис Мцяссисяляриня езам етдиляр.
“АзОРРИИС”ин фяалиййятиндя бядии сярэилярин тяшкили ясас йер тутурду. Онлардан биринжиси 1930-жу илин апрелиндя “10 ил ярзиндя Азярбайжанын сярэи наилиййятляри”нин бир бюлмяси кими ачылды. Сярэидя ясасян мцасир мювзуйа щяср олунмуш 150-дян артыг експонат тягдим олунмушду (“Колхоз” Ш.Казийев, “Эянжя тохужулуг фабрики”, “Сап сехи” С.Саламзадя, “Ъенотдел”, “Култпоход” Г.Халыговун...). лакин яэяр ясярлярин мювзусунда ряссамларын щяйатын йени жящятлярини якс етдирмяк жящдляри щисс олунурдуса, онларын ишляриндя пешя ижрасы бир о гядяр гайдасында дейилдир. Тяхминян ишлярин щамысынын цмуми чатышмайан жящятляри ряссамларын тясвир дилинин реалистик васитяляриня лазыми дяряжядя малик олмамалары иди” (4).
Гязянфяр Халыгов Азярбайжан рянэкарлыг тарихиня мящз юзцнцн еркян ишляри иля, щяр шейдян юнжя 1930-жу илдя йаратдыьы “Ъенотдел” ясяри иля дахил олду. Композисийа парлаг локал рянэлярин еффектли уйьунлунда –мави, нарынжы, сара, гара, йашыл, жящрайы, нящайят, шякилдя цстцнлцк тяшкил едян ащянэдар ал тонда гурулур. Бу ишдя ряссамын декоратив йанашмасы айдындыр. Сцъетин ачыг-ачыгжасына щялли –гадынын фяргляндирижи ъести – гязябли бяйя, голчомаьа, йахуд - яриня гаршы чыхмасы – фяалчы, шцбщясиз, бу ишя плакатвари сяжиййя верир. Лакин мящз бунда ряссам юз вязифясини шяклин башлыжа идейасыны имкан дахилиндя айдын вя садя тярздя ифадя етмякдя, щям дя бунунла бярабяр – вя заманын башлыжа тямайцлц – гадын щярякатынын эенишлянмясиндя, азярбайжан гадынын тящкимчиликдян азад олмасында, онун йени щяйат гуружулуьуна фяал гошулмасында эюрцрдц.
Йери эялмишкян дейяк ки, Азярбайжан гадынын азад олма мювзусу о иллярин Азярбайжан мядяниййятиндя даща артыг актуал мювзулардан бири иди (Ж.Жаббарлынын “Севил” пйесини хатырламаг кифайятдир). Бу ясяр Азярбайжанда Совет щакимиййятинин гурулма тарихи гадын, аиля мясяля бахымындан нежя драматик сяпэидя баш вердийи нязяря алынарса, бу мювзунун Г.Халыгов тяряфиндя плакатвари сяжиййядя тягдим олунмасы тамамиля башга вя даща доьрусу позитив мяна кясб едир. Бурада ващид, нязяри жялб едян щяйажанда Совет Азярбайжаныны еркян дюврцнцн даща артыг аьрылы тарихи онлары юз яксини тапыб.
ЯДЯБИЙЙАТ
3.
Н.Д.Габибов. Живопись Советского Азербайджана. Баку, Элм, 1982, с.39- 40.
4.Там же, с.38.
5.Там же.
6.Н.Масленников. Предисловие к каталогу «Выставки художников Украины, Азербайджана, Армении». М.,1932, с.5-6. – Цит. по кн.: Н.Д.Габибов. Указ.соч., с.39.
7. Н.Д.Габибов. Указ.соч., с.40.
8. Там же.
Материалларла бцтювлцкдя таныш олмаг цчцн ъурналын чап вариантына мцражият едя билярсиниз.
